أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[روينا عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها لا ينبغي للمرأة أن تصلي الا وفي عنقها قلادة]

ـ[سيف 1]ــــــــ[28 - 06 - 05, 07:18 م]ـ

واتفقوا أن الأمة ان سترت في صلاتها شعرها وجميع جسدها فقد أدت صلاتها وقد روينا عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها لا ينبغي للمرأة أن تصلي الا وفي عنقها قلادة أو خيط أو سير أو شيء

مراتب الأجماع لبن حزم

هل من مفيد عن هذه الرواية وصحتها؟

ـ[ابن وهب]ــــــــ[28 - 06 - 05, 07:36 م]ـ

الكلام المروي عن أم المؤمنين 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - ا لايخالف الاجماع

(عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن بن سيرين كان يكره أن تصلي المراة وليس في عنقها قلادة قلت لم قال لأن لا تشبه بالرجال

عبد الرزاق عن بن التيمي عن أبيه عن رجل يقال له إبراهيم قال كتبت أم الفضل ابنة غيلان وهي ابنة يزيد بن المهلب إلى أنس بن مالك هل تصلي المرأة وليس في عنقها قلادة قال فكتب إليها لا تصلي المرأة إلا وفي عنقها قلادة قال وإن لم تجد إلا سيرا

ـ[سيف 1]ــــــــ[28 - 06 - 05, 07:54 م]ـ

جزاك الله خيرا شيخنا ابن وهب

فقط اردت ان اعلم الروايات في هذا الشأن ولا شأن لهذا البتة بالأجماع المذكور ولا بوجه اصلا

وفيما ذكرت ايضا فائدة عظيمة في الرد على بعض المخنثة من الرجال الذين يرتدون القلائد على صدورهم ويقولون انها حلال وليس فيها تشبه. فهذا ابن سيرين من اعلام التابعين يبين ان لبس القلادة من شيم النساء لا الرجال. ولم يكن هناك شك عندي في حرمتها قبل هذا الأثر ايضا

والله اعلى واعلم

ـ[مسلمه سلفيه]ــــــــ[28 - 06 - 05, 10:43 م]ـ

ما معنى القلاده؟