تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[النكت الجياد من لطائف الإسناد]

ـ[الشيخ رضوان]ــــــــ[04 - 07 - 05, 10:03 م]ـ

النكت الجياد من لطائف الإسناد0

أصل كتاب للحاظ أبي موسى محمد بن أبي بكر المدني" ت581 هجرية" خرجت أحاديثه وزدت عليه جدا

أولا:- رواية صحابي عن صحابي - رضي الله عن صحابة رسول الله - كلاهما روى عن الآخر0

رواية الفاروق عن الصديق والصديق عن الفاروق - رضي الله عنهما -

1:- رواية الفاروق عن الصديق- رضي الله عنهما -

الحديث الأول:-عن جويرية عن مالك عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان عن عمر بن الخطاب عن أبي بكر الصديق- رضي الله عنهما - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:" لانورث ما تركنا صدقة:"0

رواه مسلم0كتاب الجهاد - باب حكم الفئ 2\ 79 من طريق جويرية0 وله عدة طرق غير طريق جويرية عن مالك عن الزهري عن مالك عن عمر

1:- طريق عمرو بن دينار عن الزهري عن مالك بن أوس عن عمر0 أخرجه أحمد1\ 25، 48، 162، 164، 179، 191،

2:- طريق معمر عن الزهري عن مالك بن أوس عن عمر0 أخرجه أحمد1\ 47، 60، ومسلم2\ 80 وأبوداود3\ 140 ح2964

3:- طريق شعيب عن الزهري عن مالك بن أوس عن عمر0 أخرجه أحمد 1\ 208 والبخاري 5\ 113

4:- طريق ابن أخي ابن شهاب عن الزهري عن مالك بن أوس عن عمر0 أخرجه أحمد 1\ 208

5:- طريق عقيل عن الزهري عن مالك بن أوس عن عمر0أخرجه البخاري7\ 81،8\ 185،9\ 121

6:- طريق مالك بن أنس عن الزهري عن مالك بن أوس عن عمر0 أخرجه البخاري4\ 96 وأبو داود3\ 139ح2963 والترمذي4\ 8ح1610

الحديث الثاني:- عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب عن أبي بكر الصديق - رضي اله عنهم - قال قلت يا رسول الله - صلى الله عليه وسلم- ما نجاة هذا الأمر الذي نحن فيه قال من شهد أن لاإله إلا الله فهو له نجاة0 رواه أبو يعلى في مسنده1\ 28 وفي اسناده الحسن بن شبيب بن راشد بن مطر ضعيف وذكره بن حبان في الثقات 0 وكوثر بن حكيم ضعفه أبو زرعه وأبو حاتم والحاكم وقال بن معين ليس بشئ وقال أحمد أحاديثه بواطيل ليس بشئ 0 قال الهيثمي في المجمع 1\ 15 رواه أبو يعلى وفي اشناده كوثر وهو متروك

وله شاهد عند أبي يعلى في مسنده 1\ 20 - 21 من رواية سعيد ابن المسيب عن عثمان - رضي الله عنه- قال: لما قبض النبي - صلى الله عليه وسلم - وسوس ناس من أصحابه فكنت ممن وسوس قال فمر عمر- رضي الله عنه- علي فسلم فلم أرد عليه فشكاني إلى أبي بكر - رضي الله عنه- قال فجاءنا فقال لي سلم عليك أخوك فلم ترد عليه قال قلت ما علمت بتسليمه وإني عن ذاك في شغل قال: ولم؟ قلت قبض رسول الله - صلى الله عليه وسلم- ولم أسأله عن نجاة هذا الأمر قال فقد سألته قال فقمت إليه فاعتنقته قال قلت بأبي أنت وأني أنت أحق بذلك قال قد سألته فقال من قبل الكلمة التي عرضتها على عمي فهي له نجاة0

الحديث الثالث:- عن عمر بن الخطاب- رضي الله عنه- قال: إن أبا بكر الصديق- رضي الله عنه- خطبنا فقال: إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قام فينا عام أول فقال ألا إنه لم يقسم بين الناس شئ أفضل من المعافاة بعد اليقين ألا إن الصدق والبر في الجنة ألا إن الكذب والفجور في النار0

أخرجه أحمد1\ 9 وفي اسناده انقطاع فإن حميد بن عبد الرحمن التابعي الثقة لم يدرك عمر0 وجزم البخاري في التاريخ الكبير1\ 2، 341 بأنه سمع من عثمان0 وأخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة 885

الحديث الرابع:- عن عبد الله بن الزبير عن عمر قال سمعت أبا بكر الصديق- رضي الله عنهم-يقول: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما قبض نبي قط حتى يؤمه رجل من أمته0

رواه البزار في كشف الأستار 2591 وقال لانعلم يروى عن أبي بكر إلا بهذا الإسناد ولا نعلم أحدا سمى الرجل الذي روى عن عاصم


2:- رواية الصديق أبي بكر عن عمربن الخطاب- رضي الله عنهما-
عن عبد الله بن الزبير عن أبي بكر الصديق عن عمر بن الخطاب- رضي الله عنهم- قال للأنصار يوم السقيفة أتعلمون أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر أبا بكر أن يصلي بالناس قالوا نعم قال فأيكم تطيب نفسه أن يؤم أبا بكر؟ قالوا لاأينا
أخرجه أحمد1\ 8،42

ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[05 - 07 - 05, 01:52 ص]ـ
¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير