أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[ما درجة حديث: يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا؟؟]

ـ[عبدالرحمن برهان]ــــــــ[11 - 07 - 05, 01:05 ص]ـ

السلام عليكم ورحمةة وبركاته:

ما صحة حديث: ((يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب لا يكتون ولا يتطيرون ولا يسترقون وعلى ربهم يتوكلون))؟؟

الراوي انس بن مالك رضي الله عنه ودرجة الحديث هو: له طريقان في الأول متروك وفي الثاني من ليس بشيء. كما هو منقول من موقع الدرر السنيه.

فهل له طريق اخر صحيح؟؟

وان صح الحديث .. فهل يعتبر الكوي بالنار او بالثلج لثالول او الثولول: حبة مستديرة مشققة في حجم الحمصة او دونها تظهر على الجسد. كما هو معروف يدخل في هذا الحديث؟؟؟؟

ـ[سيف 1]ــــــــ[11 - 07 - 05, 01:37 ص]ـ

في صحيح البخاري عن ابن عباس

وفي صحيح مسلم عن عمران بن حصين رضي الله عنهما

ـ[وليد دويدار]ــــــــ[11 - 07 - 05, 01:59 ص]ـ

فائدة:

رواه البخاري عن ابن عباس , وأحمد ومسلم عن عمران بن حصين، ومسلم عن أبي هريرة , رضي الله تعالى عنهم جميعا.

تفضل هنا ( http://sirah.al-islam.com/Display.asp?f=zad4016)

ـ[أبو ابراهيم الكويتي]ــــــــ[11 - 07 - 05, 02:55 م]ـ

الحديث:

أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب ومن يتوكل الله فهو حسب حديث رقم 6134 من طريق ابن عباس

وأخرجه مسلم في صحيحه كتاب الايمان باب الدليل على دخول طوائف من المسلمين الجنة حديث رقم 355 من طريق ابن عباس

وأخرجهالترمذي في الجامع الصحيح كتاب الذبائح ابواب صفة القيامةوالرقائق والورع باب هم الذين لايكتوون حديث رقم 2480

وأخرجه الامام أحمد في مسند عبدالله بن عباس حديث رقم 2868 من طريق ابن عباس

وأخرجه النسائي في الكبرى كتاب الطب حديث رقم 6394

وأخرجه ابن حبان في صحيحه كتاب التاريخ ذكر عرض الله عز وجل الامم على المصطفى عليه الصلاة والسلام حديث رقم 6538

وأخرجه البيهقي في سننه الكبرى كتاب الضحايا باب ماجاء في استحباب ترك الاكتواء والاسترقاء

وكذا اخرجه الطبراني في الكبير وابو نعيم في الحلية

هذا باختصار واذا اردت فسوف نأتي بالمصدر بالكامل

ـ[صالح العقل]ــــــــ[22 - 07 - 05, 10:15 ص]ـ

هذا يحمل على من يعتقد أن الكي، وغيره مما ذكر في الحديث مستقل بالنفع بذاته.

كما يعتقده أهل الجاهلية.

أما من يعتقد أن الله هو الشافي، فلا يدخل في الحديث.

والله أعلم.