تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[ابن وهب]ــــــــ[13 - 07 - 05, 08:42 ص]ـ

فائدة

(سُئِلَ ابْنُ الصَّلَاحِ عَنْ الْجُوخِ الَّذِي اُشْتُهِرَ عَلَى أَلْسِنَةِ النَّاسِ أَنَّ فِيهِ شَحْمَ الْخِنْزِيرِ؟

فَقَالَ: لَا يُحْكَمُ بِنَجَاسَتِهِ إلَّا بِتَحَقُّقِ النَّجَاسَةِ)

وفي مجموع فتاوي ابن تيمية (21/ 533)

(وأما الجوخ فقد حكى بعض الناس أنهم يدهنونه بشحم الخنزير وقال بعضهم إنه ليس يفعل هذا به كله فإذا وقع الشك في عموم نجاسة الجوخ لم يحكم بنجاسة عينه لإمكان أن تكون النجاسة لم تصبها إذ العين طاهرة ومتى شك في نجاستها فالأصل الطهارة ولو تيقنا نجاسة بعض أشخاص نوع دون بعض لم نحكم بنجاسة جميع أشخاصه ولا بنجاسة ما شككنا في تنجسه ولكن إذا تيقن النجاسة أو قصد قاصد إزالة الشك فغسل الجوخة يطهرها فإن ذلك صوف أصابه دهن نجس وإصابة البول والدم لثوب القطن والكتان أشد وهو به ألصق

وقد قال النبي لمن أصاب دم الحيض ثوبها حتيه ثم اقرصيه ثم اغسليه بالماء وفي رواية ولا يضرك أثره والله أعلم)

ـ[ابن وهب]ــــــــ[13 - 07 - 05, 08:59 ص]ـ

وهذا ابن حجر صاحب الزواجر يلخص مذهب الشافعية

(وَسُئِلَ) رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ هَلْ يَجُوزُ التَّدَاوِي بِحَافِرِ الْمَيْتَةِ وَعَظْمِهَا؟

(فَأَجَابَ) - فَسَّحَ اللَّهُ فِي مُدَّتِهِ - يَجُوزُ التَّدَاوِي بِحَافِرِ الْمَيْتَةِ وَعِظَامِهَا بِسَائِرِ النَّجَاسَاتِ صِرْفِهَا وَمَخْلُوطِهَا إلَّا الْخَمْرَ فَلَا يَجُوزُ التَّدَاوِي بِصِرْفِهَا وَيَجُوزُ بِمَخْلُوطِهَا.)

انتهى

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[13 - 07 - 05, 09:02 ص]ـ

وللفائدة الطبية فإني أنصح من ابتلي بالبواسير بـ:

شحم سنام الإبل!!

طبعا يصهر ويجعل على شكل تحميلة!!!

ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[14 - 07 - 05, 12:28 ص]ـ

الشيخ المفضال ابن وهب

نفع الله بكم ورفع درجتكم وشفى بكم صدور قوم مؤمنين

الشيخ العتيبي

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم

الأخ أبو عباد

جزاكم الله خيرا

ـ[بولرباح]ــــــــ[04 - 11 - 10, 12:56 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[غالب الصميل]ــــــــ[04 - 11 - 10, 09:15 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الأعجب من ذلك إخواني في الله ما أخبرني به أحد الجراحين بأن عمليات زراعة صمامات القلب على نوعين:

1 - صمامات قلبية صناعية تصنع من مادة معينة وهي أقل كفاءة.

2 - صمامات تؤخذ من قلب الخنزير وهي أكثر جودة؛ لأنها أقرب لقلب الإنسان شبها, ويؤتى بها من أمريكا.

فهل بُحثت هذه النازلة في المجامع الفقهية؟ أرجو الإفادة.

ــــــــــــــــــــــــــــ

قال بعض أئمة الحديث:الذي يطلق عليه اسم المحدث في عرف المحدثين أن يكون كتب وقرأ وسمع ووعى , ورحل إلى المدائن والقرى , وحصّل أصولاً, وعلّق فروعاً من كتب المسانيد والعلل والتواريخ التي تقرب من ألف تصنيف ,فإذا كان كذلك, فلا ينكر له ذلك , وأما إن كان على رأسه طيلسان, وفي رجليه نعلان , وصحب أميرا من أمراء الزمان , أو من تحلى بلؤلؤ ومرجان , أو بثياب ذات ألوان , فحصل تدريس حديث بالإفك والبهتان ,وجعل نفسه ملعبة للصبيان , لايفهم مايقرأ عليه من جزء ولا ديوان , فهذا لا يطلق عليه اسم محدث؛ بل ولا إنسان , وإنه مع الجهالة آكل حرام ,فإن استحله خرج من دين الإسلام. فتح المغيث (1/ 81).

ـ[عبدالله بن عيسى]ــــــــ[04 - 11 - 10, 09:26 ص]ـ

أخبرهم بأنّ يستخدموا صابون الكبريت بـ 15 ريال ومتوفر في جميع الصيدليات وهو بحمد الله أفضل علاج لهذا البلاء ويقضي عليه سريعا ((مالم يكبر)) بمعنى أنّك إذا داومت على استخدامه أو استعملته في بداية المرض فهو يقضي عليه تماما وقد أوصيت به أكثر من شخص وهم الآن لا يتركونه.

ـ[ابو المنذر النجدي]ــــــــ[04 - 11 - 10, 11:48 ص]ـ

نفع الله بالجميع

جزاك الله خير أخي عبدالله كيف استخدام هذا الصابون هل يغسل به المكان المصاب أم ماذا.

ـ[عبدالله بن عيسى]ــــــــ[04 - 11 - 10, 12:27 م]ـ

أهلا بأبي المنذر

الاستخدام عادي جدا، كما تغسل يديك بالصابون، تغسل المحل كذلك.

يبدو أنّ المادّة الكبريتية في الصابون لها تأثير قوي، وهي كذلك تُستخدم لعلاج حبّ الشباب في الوجه، ومن يستخدمها بشكل يومي، فهو بإذن الله لن يعاني من ذلك المرض إن شاء الله، ولكن احذر أن تترك الأمر حتى يتطور، فإذا كبرت لا يفيد معها شيء.

مامن داء إلا وله دواء جهله من جهله وعلمه من علمه

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير