أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[" محمد بن إسحاق " هل يقبل تفرده فى الأحكام ...]

ـ[إسلام الغرباوي]ــــــــ[13 - 07 - 05, 01:48 ص]ـ

أرجو الإفادة ......... ،مع التفصيل فى حاله

ـ[زياد عوض]ــــــــ[13 - 07 - 05, 06:39 ص]ـ

قال الشيخ شعيب في تحرير التقريب:

محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي: ثقة مدلس فقد وثقه ابن معين،وأحمد بن حنبل،

وسفيان بن عيينة، وعلي بن المديني، وغيرهم، وأثنى عليه الجم الغفير من العلماء، منهم

شيخه الزهري، وعاصم بن عمر بن قتادة،وإنما تكلم فبه بعض من تكلم بسبب العقائد، أو ما يجري بين الاقران، كما هو في كلام مالك رحمه الله فيه، وكلامه هو في مالك،فهذا مما لاينبغي الالتفات اليه،

ويكفي قول سفيان بن عيينة فيه: جالست ابن اسحاق منذ بضع وسبعين سنة،وما يتهمه احد من اهل المدينة، ولايقول فيه شيئا، وقد دافع عنه الخطيب دفاعا مجيدا، وقال:وقد أمسك عن الاحتجاج بروايات ابن إسحاق

غير واحد من العلماء لأسباب منها:أنّه كان يتشيع، وينسب الى القدر،ويدلس في حديثه، أمّا الصدق فليس بمدفوع عنه 0

قلنا: أمّا التشيع والقدر فلا يؤثر في عدالته، واما التدليس، فيؤثر، فما رواه بالعنعنة ضعيف وما صرح فيه بالتحديث فقوي انتهى كلامهم

قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى محمد بن إسحاق بن يسار ابوبكر المطلبي مولاهم المدني

نزيا العراق إمام المغازي: صدوق يدلس، ورمي بالتشيع والقدر0

قول الحافظ ابن حجر اقرب للصواب أنّ حديثه لا يرتفع عن درجة الحسن إذا صرح بالتحديث او توبع 0

هل يقبل حديثه في الأحكام:نعم يقبل فيما صرح فيه بالتحديث او توبع ولم يرو ما يوافق مانسب اليه

والله تعالى أعلم بالصواب

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[13 - 07 - 05, 03:06 م]ـ

قال عبدالله بن أحمد بن حنبل قيل لأبي يحتج به-يعني ابن اسحاق-قال (لم يكن يحتج به في السنن)

وقيل لأحمد: إذا انفرد ابن اسحاق بحديث تقبله قال لا والله إني رأيته يحدث عن جماعة بالحديث الواحد ولا يفصل كلام ذا من كلام ذا-سير (7/ 46)

وقال أحمد (وأما ابن اسحاق فيكتب عنه هذه الأحاديث –يعني المغازي ونحوها-فإذا جاء الحلال والحرام أردنا قوماً هكذا- قال أحمد ابن حنبل-بيده وضم يديه وأقام الإبهامين) تاريخ ابن معين (2/ 504 - 55)

وقال الذهبي في السير (7/ 41) [وأما في أحاديث الأحكام فينحط حديثه فيها عن رتبة الصحة إلى رتبة الحسن إلا فيما شذ فيه، فإنه يعد منكراً]

وقال الذهبي في العلوصـ39 [وابن اسحاق حجة في المغازي إذا أسند وله مناكير وعجائب] ا هـ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=109256#post109256

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=76345#post76345