أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

النفث في الماء على قسمين للعلاّمة ابن عثيمين

ـ[زياد عوض]ــــــــ[14 - 07 - 05, 03:48 ص]ـ

قال الشيخ رحمه الله تعالى:

النفث في الماء على قسمين:

القسم الاول: أن يراد بهذا النفث التبرك بريق النافث فهذا لاشك أنّه حرام ونوع من الشرك،

لأن ريق الإنسان ليس سبباً للبركة والشفاء ولا أحد يتبرك بآثاره الا محمد صلى الله عليه وسلم، أمّا غيره فلايتبرك بآثاره فالنبي يتبرك بآثاره في حياته وبعد مماته إذا بقيت تلك الآثار

كما كان عند أم سلمة جلجل من فضة فيه شعرات من شعر الّنبي صلى الله عليه وسلم،

يستشفي به المرضى فإذا جاء المريض صبّت على هذه الشعرات ماء ثم حركته ثّم أعطته الماء،

لكن غير النبي لايجوز لأحد أن يتبرك بريقه أو بعرقه أو بثوبه أو بغير ذلك بل هذا حرام ونوع من الشرك0

القسم الثاني: أن ينفث الإنسان بريق تلا فيه القرآن الكريم مثل ان يقرا الفاتحة -والفاتحة رقية وهي

من أعظم ما يرقى به المريض -فيقرأ الفاتحة وينفث في الماء فإنّ هذا لابأس به وقد فعله بعض السلف وهو مجرب ونافع بإذن الله وقد كان النبي ينفث في يديه عند نومه فيقرا ب "قل هو الله أحد"

"وقل أعوذ برب الفلق" "وقل أعوذ برب الناس" فيمسح بهما وجهه وما استطاع من جسده 0

ـ[الفضلي]ــــــــ[14 - 07 - 05, 03:47 م]ـ

لو نقلت لنا المصدر أخي بارك الله فيك

ـ[السدوسي]ــــــــ[14 - 07 - 05, 07:53 م]ـ

لكن النفث في الماء لم يصح فيه حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من أصحابه فيما أعلم.

ـ[زياد عوض]ــــــــ[15 - 07 - 05, 03:09 ص]ـ

الأخ الفاضل الفضلي: المصدر هو المجلد السابع عشر من كتاب الفتاوى للشيخ رحمه الله تعالى، الصفحة

السابعة والستين، وزادك الله حرصا على توثيق المعلومات 0

ـ[زياد عوض]ــــــــ[15 - 07 - 05, 03:19 ص]ـ

الأخ السدوسي حفظه الله ورعاه: الشيخ رحمه الله تعالى يرى جواز النفث في الماء

للحديث الذي ذكره، وهو نفث النبي عليه الصلاة والسلام بين يديه وقراءة " قل هو الله احد والمعوذتين" ومسح الجسد بهما قبل النوم، ولوروده عن بعض السلف، وهو قول سديد من رجل رشيد

نسأل الله أن يرحمه برحمته الواسعة0 ولك الحق أن تخالفه في ذلك إن لم يترجح لديك هذا القول0