تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[ضياء الشميري]ــــــــ[15 - 07 - 05, 10:14 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخانا الحائلي: احسبك اكبر من هذا ... واضن ان سؤالك هذا من باب تعليم من يجهل مثل هذه الأمور ... والا فانت إن شاء الله تعلم الجواب .. ولكن من باب المذاكرة أقول:

قائل هذا الكلام كأنه يعترف بقدسية مذهب ما!!!!

وهذا كلام لاينبغي قوله .. لأن العبرة في الدليل لا في الرجال ومذاهبهم ... فالمذاهب والرجال يحتج لهما ولا يحتج بهما.

ومن هنا كان التقليد مذموم ومنبوذ وبالمقابل كان طلب العلم فريضة علينا لتعلم الراجح من المرجوح ...

واذا كان الشخص عاميا لايستطيع ان يرتقي لنول العلم وفضله كان فعله في مثل هذا فيه تتبع للرخص لأنه لم يراعي الدليل وبهذا يكون زنديقا ......... والله المستعان.

فالحاصل ان العلم بالدليل هو الحجة , بشرط ألا يكون الدليل معلولا حتى تكون عبادة هذا الشخص صحيحة.

وبارك الله فيكم.

ـ[خالد الحائلي]ــــــــ[15 - 07 - 05, 05:30 م]ـ

نعم ولكني لم أقل هل يجوز أن أتبع قول إمام وأترك الأدله من الكتاب والسنة.

وسؤالي هو هل يجوز لي أن أتبع حديث ولو لم يكن هو الراجح؟ أو يجب علي أن أتبع الراجح دائما؟

ثانيا: فإني والله لست أكبر من هذا ولا أصغر من هذا فأنا طالب علم مبتدئ عندي أسئلة فمن أراد أن يساعدني جزاه الله خير.

ـ[ضياء الشميري]ــــــــ[16 - 07 - 05, 10:16 ص]ـ

بارك الله فيك:

وسؤالي هو هل يجوز لي أن أتبع حديث ولو لم يكن هو الراجح؟ أو يجب علي أن أتبع الراجح دائما؟

مادام هذا فعليك بالراجح .. وأكرر الراجح هو ماعليه الدليل لاغير

ـ[عبد الرحمن بن طلاع المخلف]ــــــــ[16 - 07 - 05, 10:37 ص]ـ

قول الأخ الفاضل (وسؤالي هو هل يجوز لي أن أتبع حديث ولو لم يكن هو الراجح؟ أو يجب علي أن أتبع الراجح دائما؟ ... ).

هذه المسألة لا يختلف فيها العقلاء قبل المسلمين و أهل العلم فإنه ما من عاقل إلا و يتبع ما ظن أنه الراجح سواء أصاب في ترجيحه هذا أم أخطأ و لا يمكن أن يتبع أحد ما يظن أنه خطأ و أن غيره أرجح منه و الخلاف بين العقلاء في طرق الترجيح لا في اتباع الراجح.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير