تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[شروط قبول العمل الصالح]

ـ[محمد علي دسوقي]ــــــــ[15 - 07 - 05, 08:47 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

وبة نستعين

الحمد لله الذي هدنا لهذا وماكثا نهتدي لولا أن هدنا ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيأت إعمالنا

من يهدية الله فلا مضل له ومن يضلله فلا هادي له وأشهد أن لا اله إلا الله وحدة لا شريك له وأشهد أن

محمد عبده ورسوله

بسم الله الرحمن الرحيم

(يا أيها الذين أمنوا اتقوا الله حق تقاتة لا تموتن إلا وأنتم مسلمون)

(يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء)

أما بعد

فان أصدق الحديث كلام الله عز وجل: وأحسن الهدي هدي محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وشر الأمور محدثتها وكل محدثة

بدعة وكل بدعة ضلاله وكل ضلاله في النار

قبول العمل أنة من دأب الصالحين المؤمنين بالله ورسوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - المحافظة علي الأعمال الصالحة والمسارعة

في عمل الخير. وقد مدح الله عبادة الذين يعملون الصالحات في عدد ليس بالقليل من آيات الكتاب المجيد

وبين حالهم في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة

ولكي يكون العمل مقبولا عند الله لا بد له من شروط

1:. يجب أن يكون فاعلة مسلما وموحدا لا يشرك بالله شيئا مؤمنا بالله وملائكتة وكتبة ورسلة واليوم الآخر

وبالقضاء والقدر خيرة وشرة

2:.أن يكون صوابا وفق ما شرع الله في كتابة وسنة رسوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وعلي مقتضي فعل النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وصحابتة لة رضوان

الله عليهم أجمعين::.فإذا أختل شرط الموافقة والمتابعة ولم يكن مشروعا كان

ذلك من البدع ومحدثات الأمور وهذة الأحوال هي شرط لكل عبادة ولكل عمل صالح فإذا فسد منها شرط فسدت تلك العبادة وفسد ذلك العمل. والله تعالي أعلم.

وأول موضوع عن أتحدث عنة {الخروج في سبيل الله}

عن أبي هريرة رضي الله عنة قال: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -

1 - لغدوة أو روحة غي سبيل الله خير مما تطلع علية الشمس وتغرب: ولقاب قوس في الجنة خير مما تطلع علية الشمس وتغرب:؛ روا ة البخاري

2 - قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -:.من رابط يوما وليلة في سبيل الله؛ كان لة كأجر صيام شهر وقيامة ومن مات مرابطا جري له مثل ذلك من الأجر وأجر علية الرزق؛وأمن الفتان. رواة النسائي والحاكم عن سلمان صحيح الجامع 6135د

{فضل تلاوة القرآن وحفظة}

1 - عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - الذي يقرأ القرآن وهو ماهر بة مع السفرة الكرام البررة؛والذي يقرأ القرآن ويتعتع فية هو علية شاق له

أجران متفق علية

2 - قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -:. ما أنذل الله في التوراة ولا في الإنجيل؛ مثل أم القران؛ وهي السبع المثاني وهي مقسومة بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل.: رواة الترمذي والنسائي

3 - قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -:.من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف؛عصم من فتنة الدجال

رواة مسلم وغيرة عن أبي الدرداء

4 - قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -:.القرآن شافع مشفع،وما حل مصدق من جعلة إمامة قادة إلي الجنة ومن جعلة خلفة ساقة إلي النار. رواة ابن حبان والبيهقي في شعب الأيمان عن جابر- صحيح الجامع4319

5 - قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ابشروا فان هذا القران بيد الله،وطرفة بأيديكم،فتمسكوا بة فإنكم لن تهلكوا، ولن تضلوا بعدة أبدا.] رواة الطبراني عن جابر السلسة 713 6 - خيركم من تعلم القران وعلمه. [/ رواة البخاري

7 - من قرأ حرفا من كتاب الله فله بة حسنة،والحسنة بعشر أمثالها،لا أقول {الم {حرف ولكن ألف حرف. رواة البخاري

8 - قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - من سرة أن يحب الله ورسوله،فليقرأ في الصحف، رواة البيهقي عن ابن مسعود: صحيح الجامع 6165

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير