[شمروا الساعد الحثيث ياأهل ملتقى الحديث وقع تحت يدي حديث من ثلاثيات عبد بن حميد الكشي]
ـ[الشيخ رضوان]ــــــــ[17 - 07 - 05, 05:53 م]ـ
شمروا الساعد الحثيث ياأهل ملتقى الحديث
وأنا أجمع ثلاثيات أئمتنا وقع تحت يدي حديث من ثلاثيات عبد بن حميد الكشي وهو لطيف أمل المساعدة في تخريجه
تنبيه: أفضل تعريف للحديث الثلاثي0 ما كان بين المخرج للحديث وبين النبي - صلى الله عليه وسلم - ثلاثة رواة، صحابي، وتابعي، وتابع تابعي، يجتمع في الإسناد من أفراد الثلاثة قرون المفضلة في الأخبار الواردة عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
والحديث الذي رواه عبد بن حميد قال: حدثنا عبد الرحمن بن هارون الواسطي، حدثنا فائد بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن أبي أوفى - رضي الله عنه - قال: والله إنا لجلوس عند رسول الله- صلى الله عليه وسلم - إذ جاء أعرابي فقال: يارسول الله أهلكني الشبق والجوع، فقال رسول الله- صلى الله عليه وسلم - "الشبق والجوع" قال: هو ذاك قال"فاذهب فأول امرأة تلقاها ليس لها زوج فهي امرأتك " قال الأعرابي: فدخلت نخل بني النجار فإذا جارية تخترف في زنبيل، فقلت لها: يا ذات الزنبيل ألك زوج؟ قالت: لا قلت: انزلي فقد زوجنيك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال فنزلت، فانطلقت معها إلى منزلها 0فقالت لأبيها: إن هذا الأعرابي أتانا وأنا أخترف في الزنبيل فسألني هل لك زوج فقلت: لا فقال: انزلي فقد زوجنيك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فخرج أبو الجارية إلى الأعرابي فقال له الأعرابي: ما ذات الزنبيل منك؟ قال: ابنتي قال: لها زوج قال: لا، قال: فقد زوجنيها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فانطلقت الجارية وأبوها إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبره فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"هل لها زوج؟ " قال: لا قال:"اذهب فأحسن جهازهاثم ابعث بها إليه" فانطلق أبو الجارية فجهز ابنته وأحسن القيام عليها ثم بعث معها بتمر ولبن فجاءت به إلى بيت الأعرابي وانصرف الأعرابي إلى بيته فرأى الجارية ورأى تمرا ولبنا فقام إلى الصلاة فلما طلع الفجر غدا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وغدا أبو الجارية إلى ابنته فقالت: والله ما قربنا ولا قرب تمرنا ولا لبننا قال: فانطلق أبو الجارية إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأخبره فدعا الأعرابي فقال: " يا أعرابي ما منعك أن تكون ألممت بأهلك؟ " قال: يا رسول الله انصرفت من عندك ودخلت المنزل فإذا جارية مصنعة ورأيت تمرا ولبنا فكان يجب لله علي أن أحيي ليلتي إلى الصبح فقال:" يا أعرابي اذهب فألم بأهلك"
رواه عبد بن حميد في مسنده ح531 0 وأخرجه ابن الجوزي قي الموضوعات 2\ 256 وقال هذا حديث لا يصح فيه آفتان
احداهما:- فائد بن عبد الرحمن، قال أحمد والنسائي: متروك 0 وقال بن معين: ليس بثقة 0 وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث لا يكتب حديثه
الثاني:- عبد الرحمن بن هارون 0 الظاهر أن البلاء منه0 قال الداراقطني: متروك الحديث مكذب 0
هذا كل ما لدي0 فأعينونا بقوة ولكم الأجر والمثوبة0
ـ[أبو ابراهيم الكويتي]ــــــــ[18 - 07 - 05, 02:47 ص]ـ
الحديث ذكره ابن حجر في المطالب العالية في كتاب النكاح باب تزويج النبي صلى الله عليه وسلم من شاء من النساء
ـ[أبو ابراهيم الكويتي]ــــــــ[18 - 07 - 05, 02:43 م]ـ
1 - اللآلي المصنوعة في الاحاديث الموضوعة
تاليفحافظ جلال الدين السيوطي
ج:2 ص:134
(عبد بن حميد) حدثنا عبد الرحيم بن هارون الواسطي حدثنا قائد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن أبي أوفى قال إنا والله لجلوس عند رسول الله إذا جاءه أعرابي فقال يا رسول الله أهلكني الشبق والجوع فقال رسول الله يا أعرابي الشبق والجوع قال هو ذاك قال اذهب فأول امرأة تلقاها ليس لها زوج فهي امرأتك قال الأعرابي فدخلت نخل بني النجار فإذا جارية تخترق في زنبيل فقلت لها يا ذات الزنبيل هل لك زوج قالت لا فقلت لها انزلي فقد زوجنيك رسول الله فنزلت فانطلقت معها إلى منزلها فقالت لأبيها إن هذا الأعرابي أتاني وأنا أخترق الزنبيل فسألني هل لك زوج فقلت لا فقال انزلي فقد زوجنيك رسول الله فخرج أبو الجارية إلى الأعرابي فقال له الأعرابي ما ذات الزنبيل منك قال ابنتي قال هل لها زوج قال لا قال فقد زوجنيها رسول الله وانطلقت الجارية وأبو الجارية إلى رسول
¥