تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[من يدلني على كتب التاريخ الموثقة وذات الفوائد العلمية]

ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[19 - 07 - 05, 10:34 ص]ـ

الحمد لله وبعد.

أريد أن أقرأ عن الفتن التي حدثت بين المسلمين والقتال من بعد مقتل عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى فتنة الحجاج وما بعدها إن وجد.

ولكن لا اريد أن احشو ذهني بالروايات الغير مقبولة، وكذلك لا أريد قراءة الأحداث مجردة عن التوجيه الشرعي.

فهل من يدلني على بعض الكتب في ذلك؟

وجزاكم الله خيراً.

ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[19 - 07 - 05, 01:57 م]ـ

حقبة من التاريخ

للشيخ عثمان الخميس حفظه الله

وهي توجد أشرطة وكتاب

ـ[العوضي]ــــــــ[19 - 07 - 05, 06:36 م]ـ

هناك كتاب طيب اسمه (تحقيق مواقف الصحابة في الفتنة من روايات الإمام الطبري والمحدثين) تأليف د. محمد أمخزون / دار طيبة - مكتبة الكوثر

فالكتاب ممتع وطيب في بابه

وكذلك أشرطة الدكتور أحمد الدعيج التي عن الدولة العثمانية والأندلس وغيرها ففيها فوائد غزيرة , ولن تمل بسماع ما يقوله الدكتور.

والله الموفق

ـ[العبيدلي]ــــــــ[20 - 07 - 05, 07:06 م]ـ

العواصم من القواصم مع تعليقات محب الدين الخطيب من الكتب التي أفادتني كثيرا في هذا الباب

ـ[صلاح الدين الشريف]ــــــــ[21 - 07 - 05, 06:43 م]ـ

كتاب حقبة من التاريخ اجاد فيه الشيخ الخميس على الرد على شبهات الروافض، الا انه هناك بعض الملاحظات على الكتاب

منها قوله صـ 98 عن الوليد بن عقبة: اما شربه للخمر فهذه اولا علمها عند الله تبارك وتعالى، ...... ولكن شكك بعض اهل العلم فى شهادة الشاهدين لا فى صحة الحديث، نعم هو جلد كما فى صحيح مسلم ولكن هل كان الشاهدان صادقين او لا؟

من اراد التوسع فى هذه المسالة فليرجع الى كتاب العواصم من القواصم بتحقيق محب الدين الخطيب، فانه طعن على شهادة الشاهدين وبين انهما ليسا من الثقات. اهـ

وهذا الرابط يوضح هذه المسئلة

www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=18485&highlight=%C7%E1%E6%E1%ED%CF+%DA%DE%C8%C9

والملاحظة الثانية

قال الشيخ الخميس صـ88 متحدثا عن اسباب الفتنة؟ السبب الاول: وهو سبب رئيسى: رجل يهودى يقال له عبد الله بن سبا ... وعبد الله بن سبا هو يمانى يهودى اظهر الاسلام ثم انتهج التشيع لعلى رضى الله عنه وهو الذى تنسب اليه فرقة السبئية الذين قالوا بالوهية على رضى الله عنه .... وكان يقول: " كان فيما مضى الف نبى ولكل نبى وصى، وان عليا وصى محمد "، فاستجاب له ناس فى مختلف الطبقات فاتخذ بعضهم دعاة فهموا اغراضه ودعوا اليها، وبعضهم صدق قوله فصار يدعوا اليه عن عماية.

ومن دعاته الذين ساهموا فى نشر دعوته:

الغافقى بن حرب، عبد الرحمن بن عديس البلوى، كنانة بن بشر، سودان بن حمران، عبد الله [بن بديل] بن ورقاء، عمرو بن الحمق الخزاعى، حرقوص بن زهير، حكيم بن جبلة، قتيرة السكونى وغيرهم. اهـ

ان هؤلاء الذين وصفهم الشيخ الخميس بانهم دعاة لابن سبا فيهم ثلاثة من اصحاب نبينا محمد صلى الله عليه وسلم:

اولهم: عبد الرحمن بن عديس البلوى:قال ابو حاتم فى مشاهيرعلماء الامصار الذين نزلوا مصر (ت 390): عبد الرحمن بن عديس البلوى له صحبة. اهـ

ذكر ابن الاثير فى اسد الغابة (ت 3358): له صحبة وشهد بيعة الرضوان وبايع فيها. وكان امير الجيش القادمين من مصر لحصر عثمان بن عفان، رضى الله عنه لما قتلوه.

بن حجر فى الاصابة (ت 5179) قال ابن يونس بايع تحت الشجرة ....

واخرج ابن ابى شيبة فى المصنف رقم 33870 بسنده عن ابى ثور الفهمى قال: قدم علينا عبد الرحمن بن عديس البلوى وكان ممن بايع تحت الشجرة ....

قلت: لا خلاف على صحبته، ولكن الخلاف على انه كان ممن بايع تحت الشجرة ام لا.

الثانى عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعى:

ذكره ابن عمر فى الاستيعاب (ت 1489) قال اسلم مع ابيه قبل الفتح وشهد حنينا والطائف.

الذهبى فى سير اعلام النبلاء (3/ 23):

معمر عن الزهرى قال: كان دهاة الناس فى الفتنة خمس، فمن قريش، فمرو، معاوية. ومن الانصار: قيس بن سعد. ومن ثقيف: المغيرة. ومن المهاجرين: عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعى. فكان مع على قيس وابن بديل واعتزل المغيرة بن شعبة.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير