ابن الاثير فى اسد الغابة ترجمة (2834) قال: اسلم مع ابيه قبل الفتح، وقيل بل هو من مسلمة الفتح.
ذكر الحافظ ابن حجر فى الفتح (13/ 71) واخرج ابن ابى شيبة بسند جيد: عن عبد الرحمن بن ابزىقال: انتهى عبدالله بن بديل بن ورقاء الخزاعى الى عائشة يوم الجمل وهى فى الهودج فقال: يا ام المؤمنين اتعلمين انى اتيتك عندما قتل عثمان فقلت ما تامرنى، فقلت الزم عليا؟ فسكتت، فقال: اعقروا الجمل فعقروه، فنزلت انا واخوها محمد فاحتملنا هودجها فوضعناها بين يدى على، فامر بها فأدخلت بيتا.
والثالث: عمرو بن الحمق الخزاعى
وللمزيد من المعلوات عنه الرجوع لهذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=28843&highlight=%C7%E1%CD%E3%DE
وقد تاثر كل من الشيخ الخميس والشيخ محمد حسان بكتاب العواصم من القواصم على ما فيه من ملاحظات نبه عليه بعض الاخوة الفضلاء فى هذا المنتدى منها: مقتل طلحة بن عبيد الله رضى الله عنه
فقد ذكر القاضى ابن العربى فى العواصم من القواصم صـ 157 حيث قال: وقد روى ان مروان لما وقعت عينه فى الاصطفاف على طلحة قال: لا نطلب اثرا بعد عين، ورماه بسهم فقتله. ومن يعلم هذا الا علام الغيوب، ولم ينقله ثبت. اهـ
وذكر محب الدين الخطيب محقق الكتاب فى هامش (1) صـ (157) مؤيدا ابن العربى فى قوله هذا: افة الاخبار رواتها. وفى العلوم الاسلامية علاج افة الكذب الخبيثة، فان كل راوى خبر يطالبه الاسلام بان يعين مصدره على قاعدة " من اين لك هذا؟ " ..... ، وهذا الخبر عن طلحة ومروان لقيط لا يعرف ابوه ولا صاحبه. .... انتهى
وتمشيا مع هذه الاقوال ذكر الشيخ عثمان الخميس فى كتابه حقبة من التاريخ صـ 116: وقُتل طلحة بسهم غرب " بسهم غير مقصود " اصابه فى قدمه مكان اصابة قديمة فمات منها رضى الله تبارك وتعالى عنه وهو يحاول منع الناس من القتال.اهـ
قلت: حقيقة الامر ان الذى قتل طلحة بن عبيد الله هو مروان بن الحكم وقد بينت ذلك الكثير من الروايات الصحيحة منها ما ذكره الحاكم فى المستدرك (3/ 370) وصححه الذهبى: من طريق اسماعيل بن خالد عن قيس بن حازم قال: رايت مروان بن الحكم حين رمى طلحة بن عبيد الله يومئذ فوقع فى ركبته فما زال يسبح الى ان مات.
وللمزيد
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=19471&page=1&pp=40
وهناك العديد من الملاحظات على هذين الكتابين (العواصم من القواصم، وحقبة من التاريخ) سنبينها فيما بعد بإذن الله تعالى.
ـ[علاء شعبان]ــــــــ[22 - 07 - 05, 08:46 ص]ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته:
سألتُ هذا السؤال قبل ذلك لأحد العلماء الأفاضل فأجابني بهذا الجواب:
كتب التاريخ الإسلامي كثيرة ومتنوعة، ونصيحتنا لك أن تقتني ببعض الكتب المهمة في هذا الباب مع القراءة فيها والإفادة منها:
1) تاريخ الخلفاء " للسيوطي ".
2) موجز التاريخ الإسلامي " لأحمد العسيري ".
3) العواصم من القواصم " ابن العربي " مع تعليقات محب الدين الخطيب.
مع الاهتمام بالكتاب عظيم النفع " التاريخ الإسلامي " لمحمود شاكر " حفظه الله تعالى "، وهذا الكتاب في رأي أفضلهم وأشملهم من حيث تنقية التاريخ، وبيان الأخطاء سواء بالإعراض عنها أو البيان كما بين هو حفظه الله في لقاء قناة المجد معه http://www.almaktab-alislami.com/search.asp?search=%C7%E1%CA%C7%D1%ED%CE+%C7%E1%C5% D3%E1%C7%E3%ED&l=arb&wordtxtsrchEnc=&itemselect=0&mode=allwords
.
http://www.almaktab-alislami.com/search.asp?PagePosition=2&search=%C7%E1%CA%C7%D1%ED%CE+%C7%E1%C5%D3%E1%C7%E3 %ED&mode=allwords
وهناك كتابان مهمان في سير التاريخ الإسلامي، وربط الأحداث التاريخية هما:
1 – أيعيد التاريخ نفسه " لمحمد العبدة ".
2 – كيف نكتب التاريخ الإسلامي " لمحمد قطب ".
ونحسبُ أنك إن أمعنتَ القراءة فيها استطعتَ أن تفهم التاريخ المجيد لهذه الأمة، ويمكن الاستفادة من هذا الموقع:
http://altareekh.com/doc/topics.php?op=viewtopic&topic=28
وجزاكم الله خيراً
ـ[علاء شعبان]ــــــــ[22 - 07 - 05, 09:04 ص]ـ
ويمكن تحميل لقاء قناة المجد مع العلامة محمود شاكر من هذا الرابط:
http://www.almajdtv.com/prgs/archive/safahat/-safahat-pro.html
الثالث من الأسفل
¥