أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[منظومة حجر المخلاة - الجزء السادس والعشرون]

ـ[محمد الأمين فضيل]ــــــــ[04 - 10 - 02, 01:18 م]ـ

بعض ما وجد منه أحد عشر

أن لا بفصلِ وبنصب الهمز **عشَرةٌ وواحدٌ في رمزي

في سورة الأعراف ثَمَّ اثنان**مثلهما في هودَ بيّنان

وخامسٌ في توبة والباقي**في الأنبيا والحج باتفاق

وفي يسين والدخان والقلمْ**ونصُّ ذا بالإمتحان قد خُتم

النارَ بالنّصب وبالتعرّفِ**عشرةٌ وواحد في المصحف

اثنان في كلٍّ من العوان**فاحفظهما وسورة العمران

وخامسٌ في هود والباقي وردْ**في سورة النحل وكهفٍ مُعتمد

والأنبيا ووقعتْ والأعلى**في سورة التحريم أيضا تُجلى

ما في السماوات قبيل الأرض**ولفظ ما مُكرّراً لا يُرضي

قد ضُبطت بعشرة وواحدْ**في سور من الكتاب الماجد

في البكر والنساء والأنعام**ويونسٍ والنحل في انتظام

والنور والحديد أو لقمان**والعنكبوت الحشر في بياني

تمامها في سورة التغابنِ**والفوز فاعلم في يوم التغابن

وخالدين فيه قبل أبدا**بعشرة وواحد تعدّدا

ففي النسا ثلاثة واثنان**في توبة من سور القرآن

وسورة العقود والأحزاب**والجن والطلاق من ذا الباب

وفي التغابن كما في البيّنه**وكلّها عند الذكي بيّنه

وحرف (في) عن لفظ (ما) قد انفصل**في عشرة وواحد وما اتصل

في البكر والعقود ثُمّ اثنان**في سورة الأنعام مثبتان

والانبيا والنور ثم الشعرا**والروم أو في زُمرٍ كما ترى

به اثنتان ثمّ واحد أتى**في وقعتْ وهْو الأخير مُثبتا

ونِعمتٌ بالتاء جاءت مُطلقه**في عشرة وواحد لا مُغلقه

في البكر والعمران والعقودِ**واثنان في الخليل يا وَدودي

ثلاثة في النحل كالسّطور**وفي لقمان فاطرٍ والطور

في البكر في الخمر وفي العمران**في لن تنالوا البر خُذ بياني

وفي العقود عند (همٍّ) والخليلْ**قبل البوار قبل كفّارٍ ذليلْ

وبعدها في النحل يكفرونَ**والثاني فيها بعد يعرفون

وثالثٌ من بعد أمر الشكر**وفي لقمان قبلها في البحر

في فاطرٍ في أيها الناس اذكروا**في الطور ذَكّرْ قبلها يُسطَّرُ

وكلماتٌ خُتمتْ بقافِ**مكسورةٍ بالياء في الأطراف

عددها كما يقال عشره**وواحد فهاكها كتذكره

لا تسقي أو سنلقي أو سألقي**فيسقي ما يُلقي كذا ما يُلقي

لا نسقي يتّقي ستُلقي يُلقي**كمالُها في عددٍ لا تُبقي

توضيحها تراه بالتوالي**في البكر والعمران والأنفال

ويوسف والحج ثم في القصصْ**وزُمرٍ وغافرٍ كما يُنص

ووردتْ في سورة المزّمّل**وسورة المدّثر المُفضل