ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[24 - 07 - 05, 01:24 ص]ـ
وأما قول الثاني ... )
وهل في التصحيح شيء؟
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[24 - 07 - 05, 01:33 ص]ـ
الأخوة الكرام رجاء ثم رجاء ....
وأهدي لكم هذا الحديث: ... )
ما لي أنا؟!
أنا لم أتدخل، في هذا؟
ـ[أبو عدنان]ــــــــ[24 - 07 - 05, 01:46 ص]ـ
هوّن عليك أخي الأستاذ، فالمطلوب هو التثبت ليس غير.
و أما عن مخالفة السنة فقد سمعت أموراً أرجو توضيحها، بالإضافة إلى ما سبق- لأنك لم تجبني حتى الآن- أن خطبة الجمعة عند الشيخ تقارب الساعة إلا قليلاً، فهل هذا صحيح؟ وأنا لست من مصر لذلك أسأل!
أما من أمّ بالناس فالسنة الثابتة هي التخفيف بهم.قال عليه الصلاة والسلام: (إذا صلى أحدكم للناس فليخفف .... وإذا صلى لنفسه فليطوّل ما شاء) أخرجه أبوداود، والسنة القولية أقوى من الفعلية.
ثم إنه ما دار بخلدي أن الشيخ شافعي المذهب!،فقد كنت -ولا زلت - أحسبه سلفياً ابتداء وانتهاء، فالمعذرة.
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[24 - 07 - 05, 02:30 ص]ـ
جزى الله أخونا محمود محمد الحنبلي خيرا ... ولو يتحفنا بنقل التارجم التى حررها الشيخ رضا لمشايخ مصر ودعاتها لأني فقدتها ... وللنفع العام .. وحبذا لو وضعتها-كذلك - في موضوع: (الجامع في تراجم العلماء المعاصرين) بالملتقى
وجزاكم الله خيرا
ـ[الحنبلي السلفي]ــــــــ[24 - 07 - 05, 07:39 ص]ـ
ما هذا الرد الهزيل يا الأستاذ؟؟؟!!!
الشيخ أسامةعنده أمور فيها نظر لاشك في ذلك. منها المواظبة على إطالة الصلاة بما لايتوافق وهدي من هديه خير هدي صلوات الله وسلامه عليه.ومنها قراءة يس عقب كل درس.وغيرها.والرجل عالم عابد بلا شك ونحبه في الله كثيرا حفظه الله ورعاه لكنه ليس معصوما على رغم أنف بعض المنسوبين له المقدسين له والزاعمين ان ما قاله هو الحق الصراح الذي لايقبل مناقشته.فالحق أحق ان يتبع يا أخي الكريم.
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[24 - 07 - 05, 08:49 ص]ـ
ثم إنه ما دار بخلدي أن الشيخ شافعي المذهب!،فقد كنت -ولا زلت - أحسبه سلفياً ابتداء وانتهاء، فالمعذرة.
الحمد لله وحده ...
هداك الله أخي وكيع ..
قد طالت فتنة العصر هذه شريحة لا بأس بها من الشباب، وطلبة العلم .. فالله المستعان ..
تجد الرجل لا يبلغ أن يكون عشر معشار (مجتهدٍ في مذهبٍ) ثم هو يزعم أنه غير متمذهب، ويتبع الراجح من أقوال العلماء ..
والعجب أن أغلب هؤلاء المساكين ـ يعلم الله ـ لا يعلمون دليلا، ولا يفقهون تعليلا ..
ثم ليتهم سكتوا، بل ينكرون على من التزم مذهبًا ما للدراسة أو حتى للتدين ..
ولا يبعد أن ترى الواحد منهم ـ ردهم الله إلى الحق ـ يحتج عليك بحديث في الصحيحين!
وكأنه ظفر بالذئب من ذيله ..
وكأن الحديث لم يشتهر إلا في القرن الرابع عشر!
وكأن الأئمة لم يختلفوا في المسألة!
=====
هوّن عليك أخي الأستاذ، فالمطلوب هو التثبت ليس غير.
و أما عن مخالفة السنة فقد سمعت أموراً أرجو توضيحها، بالإضافة إلى ما سبق- لأنك لم تجبني حتى الآن- أن خطبة الجمعة عند الشيخ تقارب الساعة إلا قليلاً، فهل هذا صحيح؟ وأنا لست من مصر لذلك أسأل!
أما من أمّ بالناس فالسنة الثابتة هي التخفيف بهم.قال عليه الصلاة والسلام: (إذا صلى أحدكم للناس فليخفف .... وإذا صلى لنفسه فليطوّل ما شاء) أخرجه أبوداود، والسنة القولية أقوى من الفعلية.
وأنا أحب أن أوضح لك الأمور:
1 - أما بخصوص الشيخ فنعم، أمور منتقدة لا تسلم له، غفر الله له، وآراء شاذة ليته ما تكلم بها، وكبار تلاميذه، وبعضهم مذكور اسمه فوق، لهم طوام عجيبة، وأخطاء غريبة، غفر الله لنا وللجميع.
2 - وأما بخصوص خطبة الجمعة، فأحب أن تعلم أن جلّ علماء مصر، من أهل الصلاح والتقوى، يبلغون الساعة إلا ربع الساعة، ومنهم من يزيد على الساعة ..
فيحولون الخطبة إلى درس علم، محاولة للتغلب على التضييق الحاصل والواقع على العلماء وطلبة العلم،
3 - وأما السنة الثابتة بالتخفيف ـ بارك الله فيك ـ فالعجب منك أخي، إذ اختصرت الحديث الذي أوردته وعزوته إلى أبي داود ..
فأول العجب: أن الحديث في الصحيحين وأنت تعزو لأبي داود!!، وانظر: البخاري 703 ـ فتح، ومسلم 467 تجد المتن والمَخرج (بمغايرة يسيرة في المتن عند مسلم).
¥