تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

وقال عبد الرحمن بن مهدي قال حماد بن زيد عمدوا الى شيخ لا يميز بين قرء وحيض فحملوه على أمر عظيم وكان في أول أمره لا يقول عن أنس فحملوه الى ان قال عن أنس

وفي الكامل لابن عدي

363 - جلد بن أيوب بصري انا الساجي ثنا الربيع سمعت الشافعي يقول سألت إسماعيل بن علية عن الجلد بن أيوب فقال أعرابي وضعفه الشافعي حدثنا بن حماد وحدثني عبد الله بن أحمد قال سمعت أبي ذكر الجلد بن أيوب فقال ليس يسوى حديثه شيئا ضعيف الحديث ثنا الجنيدي ثنا البخاري ثنا عبدان عن بن المبارك قال أهل البصرة يضعفون حديث الجلد بن أيوب البصري قال وحدثني صدقة كان بن عيينة يقول جلد ومن جلد ومن جلد

• إطلاقه ويعنون به خفة الضعف

في اللسان 2 - 136

578 - ذ جميل بن حماد الطائي قال البرقاني قلت للدارقطني جميل بن حماد عن عصمة بن زامل عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه فقال هذا إسناد بدوي يخرج اعتبارا

في اللسان4 - 168

415 - عصمة بن زامل الطائي روى عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه وعنه وكيع وجميل بن حماد الطائي قال البرقاني قلت للدارقطني جميل بن حماد عن عصمة بن زامل فذكر هذا الإسناد فقال إسناد بدوي يخرج اعتبارا

وهذا في سؤالات البرقاني

72 - قلت له: جميل بن حماد عن عصمة بن زامل عن أبيه عن أبي هريرة فقال هذا إسناد بدوي يخرج إعتبارا

• إطلاقه ويعنون به الجهالة

قد يقولها ابو حاتم ويريد بها الجهالة

نمران بن جارية ; ففي الجرح:

2272 - نمران بن جارية بن ظفر روى عن أبيه روى عنه دهثم بن قران اليمامي العجلي سمعت أبى يقول ذلك نا عبد الرحمن قال سألت أبى عنه فقال محله محل الاعراب

وفي تهذيب الكمال:

6558 - الهرماس بن حبيب التميمي العنبري روى عن أبيه د ق عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه النضر بن شميل د ق قال عبد الرحمن بن أبي حاتم ذكره أبي عن إسحاق بن منصور أنه قال سئل أحمد بن حنبل ويحيى بن معين عن الهرماس بن حبيب العنبري فقالا لا نعرفه قال عبد الرحمن سألت أبي عنه فقال هو شيخ أعرابي لم يرو عنه غير النضر بن شميل ولا يعرف أبوه ولا جده روى له أبو داود وبن ماجة وقد وقع لنا حديثه بعلو أخبرنا به أبو إسحاق بن الدرجي قال أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني قال أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي وفاطمة بنت عبد الله قال محمود أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه وقالت فاطمة أخبرنا أبو بكر بن ريذة قالا أخبرنا أبو القاسم الطبراني قال حدثنا الحسين بن إسحاق التستري قال حدثنا هدية بن عبد الوهاب المروزي قال حدثنا النضر بن شميل قال حدثنا الهرماس بن حبيب عن أبيه عن جده قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بغريم فقال النبي صلى الله عليه وسلم إلزمه ثم مر بي من آخر النهار فقال يا أخا بني العنبر ما تريد أن تفعل بأسيرك ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقص على الناس على المنبر فنزل إلى جدي فمسح وجهه واختلع عليه خلعة رواه أبو داود عن معاذ بن أسد عن النضر بن شميل فوقع لنا بدلا عاليا ورواه بن ماجة عن هدية

في التعجيل

93 - مسعود بن الربيع بن عمرو القاري قال أبو حاتم أعرابي مجهول انتهى وقد ذكره بن حبان في الصحابة وقال مات سنة ثلاثين وفي خلافة عثمان وكذا ذكر بن سعد وقد ذكره في القدريين بن سعد وشيخه وابن إسحاق

بل هي عند العلائي تعني الجهالة كما في اللسان

1109 - يعقوب بن عصيدة بن عياض ويقال عياش بالشين بدل الضاد بن نهشل عن جدة حسان بن شداد بن زهير بن ربيعة الطهوي حدثنا بن عصيدة عن عن أبيه عياض بن نهشل عن جده حسان أن أمه وفدت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فدعا له ومسح وهذا الحديث أخرجه الطبراني وابن قانع وابن مندة من هذا الوجه وسقط عند الطبراني وابن قانع ذكر نهشل قال العلائي وكان الأول أصح هذا السند أعرابي لا يعرف أحوال رواته

وعند العلائي كما في تعجيل المنفعة

396 - تمييز سلمة بن حفص أعرابي روى عن أبيه عن جده سلمة عن أبيه سلمة بن حفص عن أبيه حفص بن المسيب عن أبيه عن جده قيس بن سلمة العنزي فذكر حديثا قال شيخ شيوخنا الحافظ العلائي هذا إسناد مجهول 0

في اللسان 2/ 507 - 508)):

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير