[أفيدونا عن حكم الوشم المؤقت؟]
ـ[أبو الزهراء الشافعي]ــــــــ[26 - 07 - 05, 07:00 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم, وبعد
لي مسألة حقيقة احترت فيه ثم وصلت إلى جواب, وهو عن حكم الوشم المؤقت أو ما يسمى بالوشم فهو ليس كالوشم المعرف ((يغرز جلد المرأة أو معصمها بإبرة ثم يحشى بالكحل أو بالنئور فيخضر)) فهو ليس كذلك فلا يقع عليه إسم الوشم هذا من جهة, ومما يزيد في رجحان ما ملت إليه وهو حلّيته أنه ليس بدائم بل مؤقت فمنه ما يستمر شهر ومنه شهرين ومنه ثلاث.
فما رأي الأخوة الكرام جزاهم الله خير؟.
علما بأني بحثت على مدى اطلاعي المتواضع لم أجد من تكلم في هذه المسألة من أهل العلم.
ـ[المقرئ]ــــــــ[26 - 07 - 05, 11:09 م]ـ
أبا الزهراء وفقه الله:
ليتك توضح هذا الوشم فلم أتصوره
المقرئ
ـ[محمود شعبان]ــــــــ[26 - 07 - 05, 11:44 م]ـ
وشم غير دائم
السؤال: الرجاء الإفادة عن حكم الوشم غير الدائم، وهو ما يبقى لمدة عامين ويذهب، وهو عبارة عن لون يوضع في الشفتين أو في العينين لمدة سنتين ويزول بعد ذلك، هل حكمه حكم الوشم الدائم، الرجاء الإجابة ولكم جزيل الشكر وفقكم الله؟.
أجاب عن السؤال الشيخ/ د. الشريف حمزة الفعر (عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى)
الجواب:
هذا من الأمور المحرمة التي نهت عنها الشريعة، ولعنت فاعلها كما جاء في الحديث الصحيح: "لعن الله الواصلة والمستوصلة، والواشمة والمستوشمة " أخرجه البخاري (5933)، والمذكور في السؤال داخل في المنهي عنه؛ لأن النهي لم يرد فيه تفصيلُ بين ما يبقي أبداً، وما يزول بعد سنة أو سنتين، ويستوى في ذلك الرجال والنساء، وإنما ورد اللعن للنساء؛ لأنّ الغالب حصول الوشم والنمص والوصل للشعر من النساء.
موقع الإسلام اليوم
ـ[زياد عوض]ــــــــ[26 - 07 - 05, 11:55 م]ـ
الإخوة الأفاضل وفقهم الله:
هذه فتوى لفضيلة الشيخ ابن جبرين -حفظه الله - متعلقة بالموضوع "الوشم المؤقت لا يجوز"
السؤال: ظهر حديثاً طريقة جديدة لعمل الكحل وتحديد الشفاه بطريقة الوشم المؤقت الذي تصل مدته إلى ستة أشهر أو سنة وذلك بدلاً من الكحل العادي وقلم تحديد الشفاه فما حكم ذلك؟ أفتونا مأجورين.
الجواب: لا يجوز ذلك، لدخوله في مسمى الوشم، فقد لعن النبي (ص) الواشمة والمستوشمة، فإن هذا التحديد للشفاه والعينين يبقى سنة أو نصف سنة، ثم يجدد إذا اندرس، ويبقى كذلك، فيكون شبيهاً بالوشم المحرم، والأصل أن الكحل علاج للعين، لونه أسود أو رمادي، يكتحل به على الأهداب ومشافر العينين عن الرمد، أو لحفظ العين عن المرض، وقد يكون جمالاً وزينة للنساء، كالزينة المباحة، فأما تحديد الشفاه بطريقة الوشم المؤقت فأرى أنه لا يجوز، فعلى المرأة أن تبتعد عن المشتبهات، والله أعلم وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم (1).
1) قاله وأملاه الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
ـ[أبو الزهراء الشافعي]ــــــــ[27 - 07 - 05, 03:03 م]ـ
قلت: فلا يقع عليه إسم الوشم.
وكان الأفضل أن أقول بأنه لا يقع تحت مسمى الوشم, ذلك أن كثير من الناس تعارفوا على كونه وشماً.
وتعليقي على كلام الشيخ الشريف حمزة الفعر هو كالتالي:
قال حفظه الله ((لأن النهي لم يرد فيه تفصيلُ بين ما يبقي أبداً، وما يزول بعد سنة أو سنتين)).
فأقول: هذا إذا كان هذا ((الرسم)) وشماً ولكنه شيء مخالف تماماً للوشم فلا متعلق للمحرمين بأن اللفظ عام فيدخل فيه الدائم و المؤقت.
أما بالنسبة لكلام الشيح الجبرين فقد قال: ((فيكون شبيهاً بالوشم المحرم))
فيقول أبو الزهراء:
كون الشيء شبيهاً بشيءٍ آخر لا يفيد تحريمه البتة.
وأفيدكم بأن هذا الذي يرسم على الجلد يرسم بألوان تزول بعد مدة طويلة ولا يستخدم فيها الكحل, هذا من جهة.
ثم من جهة أخرى, إذا أصر القائلين بالحرمة على قولهم هذا بعد أن وضحنا بأن ما يستخدم فيها ليس بكحل, بل هي ألوان وليس الأخضر فقط,
فليقولوا إذا بحرمة الكتابة بقلم حبر على اليد أو أي مكان في الجسم وبأن فاعله ملعون مرتكب لكبيرة.
وليقولوا بحرمة الذهاب للانتخابات أياً كانت لأن هذا الحبر أو ما يشابهه يستخدم في ((تعليم)) من قام بالانتخاب.
هذا إذا قلنا بجواز الانتخابات أصلا.
والله أعلم.
ـ[المقرئ]ــــــــ[27 - 07 - 05, 03:43 م]ـ
لازال السؤال قائما يا أخانا ليتك تفيدنا:
ماهي صورة الوشم المؤقت ماهي أدواته؟
المقرئ
ـ[ Abou Anes] ــــــــ[27 - 07 - 05, 04:11 م]ـ
سبحان الله البارحة فقط تساءلت أخت عن هذا الموضوع، و لم أعرف جوابا.
الوشم المؤقت منه ما يكون بحناء ويعملون زخارف وأشكالا جميلة، وتبقى مدة بقاء الحناء على الجلد.
ورأيت أيضا مادة سوداء على بعض الناس ويقولون أنه يزول بعد مدة، يعمله الأولاد الصغار.
ـ[أبو عبدالله الجبوري]ــــــــ[27 - 07 - 05, 07:10 م]ـ
ومما يؤيد أن الوشم المؤقت لايدخل في التحريم أن هذا الوشم المؤقت ليس فيه تغيير لخلق الله، بخلاف الوشم الدائم الذي يكون فيه التغيير دائميا، وبعض الفقهاء يرى أنه نجس بسبب الدم المختلط بالصبغ.
قال ابن مسعود، رضي الله عنه، فيما رواه الشيخان وغيرهما:" لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله".
والله أعلم
¥