أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[ضياء الشميري]ــــــــ[29 - 07 - 05, 12:13 م]ـ

الحاصل

الضوابط هي:

أن تكون ممن بذل جهدا في هذه المسألة.

إستيفاء جميع الأوجه في هذه المسألة.

أن يكون الرد بدليل شرعي لايتخلله قياس فاسد.

أخيرا تذكر بأن الرجال يستشهد لهم لا يستشهد بهم.

وراجع ماذكر في هذا في:

الموافقات للشاطبي

الروضة لابن قدامة

نقلا من سلسلة دروس أصول الفقه لشيخي:

سعيد دعاس اليافعي حفظه الله

ـ[ابن يوسف المصري]ــــــــ[31 - 07 - 05, 07:30 م]ـ

أوجزت فأصبت .. بورك فيك يا أخي

ـ[أبو أحمد عبد المقصود]ــــــــ[07 - 10 - 05, 03:36 ص]ـ

ألاخ خالد تحية طيبة وبعد

هل الامر في حديث النبي ليصل الرجل في المسجد الذي يليه للندب وقد جاء الحديث بصيغتي الامر أولا ثم النهي ثانيا ارجو مدي بالدليل على كلامك ثم الم يشهد الناس للالباني رحمه الله بالعلم في مجال الحديث فهل يرد قوله لمن هو دونه بين الناس في هذا العلم أرجو الرد

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[14 - 10 - 05, 04:21 م]ـ

أخي أبا أحمد عبدالمقصود وفقه الله

كان بودي أن تقرأ ردي جيدا قبل أن تذكر هذا التعليق

ألاخ خالد تحية طيبة وبعد

هل الامر في حديث النبي ليصل الرجل في المسجد الذي يليه للندب وقد جاء الحديث بصيغتي الامر أولا ثم النهي ثانيا ارجو مدي بالدليل على كلامك

لم أقل إن الحديث هنا للندب او غيره ولم أتكلم عن هذا الحديث بعينه

بل كان كلامي عاما لمن يأخذ حديثا واحدا ويبني عليه حكما ثم يذهب يرد على من خالفه وهو لا يعرف أحاديث الباب التي قد تخصص الحديث أو تنسخه أو غير ذلك

ثم الم يشهد الناس للالباني رحمه الله بالعلم في مجال الحديث فهل يرد قوله لمن هو دونه بين الناس في هذا العلم أرجو الرد

من قال ممن له مسكة عقل _ بله أن يكون عنده علم _ إن الألباني رحمه الله لا يجوز ان يرد عليه من هو دونه في العلم.