[س: ما حكم تعلم ’التجويد‘؟؟؟ وأخذه عن شاب حاله كالتالي:]
ـ[أبو بكر الغزي]ــــــــ[27 - 07 - 05, 11:09 ص]ـ
هل هو واجب على كل مسلم؟
وإن كان، ماذا يُقال لمسلمة مغتربة .. تحضر حلقات تجويد لشاب كان قد فكر بالزواج منها، وتحدثا قليلاً، إلا أنه بعدما عرف بمرض معين تعاني منه .. غض نظره عن الموضوع، وهي اليوم تنظر لحضور دروسه على أنها الوحيدة المتوفرة، رغم أنها قد تحتاج لسؤاله بصوتها حول ما قد يستشكل عليها فهمه، وهلم جراً.
وللعلم، فلا نقاب على وجوههن، والشاب ذو سمعة ’سيئة‘ في الوسط الجامعي حيث يلقي الدرس، ذات علاقة بطريقة تقدمه للفتيات للزواج منهن، وكثره محاولاته وإلحاحه على بعضهن بطريقة قيل لي أنها فجة وقليلة الأدب، فهل مثل هذا يجوز حضور دروسه، سواء للفتاة المعينة أو لغيرها؟؟؟
ولا تنسوا سؤالي في العنوان حول حكم تعلم التجويد، وهل يفترض من كل مسلم معرفة أحكامه وهلم جراً فيقرأ القرآن به؟؟
وجزاكم الله خيراً.
ـ[عبد القوي]ــــــــ[27 - 07 - 05, 08:25 م]ـ
حكم تعلم التجويد فرض كفاية ولا يجب على كل مسلم ومسلمة تعلمه
أما بالنسبة للشاب فلا ىيجوز لها الخلوة معه تحت أي مبرر
ـ[أبو بكر الغزي]ــــــــ[27 - 07 - 05, 08:41 م]ـ
ليس ثمة خلوة، يا أخي!!
ـ[أبو خليل النجدي]ــــــــ[27 - 07 - 05, 09:06 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
حكم تعلم التجويد فرض كفاية ولا يجب على كل مسلم ومسلمة تعلمه
الذي يظهر أن الأحكام الأساسية في التجويد يجب تعلمها ... كالإدغام مثلا
{من واق} إذا لم تدغم النون مع الواو ـ فأظهرت النون ـ فعند بعض العلماء .. يُعد هذا لحنا جليا .. لا تجوز الصلاة خلف القارئ به ..
و كذلك زيادة المد الطبيعي عن حركتين عند بعضهم لحن فاحش .. لا تجوز القراءة بهذه الصورة كقول الله تعالى {صحف إبراهيم و موسى} فزيادة المد في {موسى} عن حركتين لا تجوز .....
فالأحكام الأساسية ينبغي تعلمها ....
و الدليل على ذلك ... أن القرآن هكذا جاءنا من رسول الله صلى الله عليه و سلم من طرق متواترة
فلو لم تطبق الأحكام الأساسية ... لحدت عن طريقة قراءة الرسول عليه الصلاة و السلام ..
أما بقية الأحكام التفصيلية الدقيقة ... فلا تجب على جميع الناس .. لصعوبة ضبطها و إحكامها من قِبَلِ المتخصصين في هذا الفن .. فكيف بالعامة!!
ثم هذه الأحكام لا يؤثر تركها .. تأثير ترك الأحكام الأساسية ...
فالقول بأن التجويد كله برمته فرض كفاية ... بعيد ..
و بارك الله فيكم .........
ـ[أبو بكر الغزي]ــــــــ[28 - 07 - 05, 07:55 ص]ـ
وماذا عن حديث هذه الفتاة مع هذا الشاب الذي كان قد رغب بالزواج منها ثم غض نظره عن الموضوع؟ أليس من غير اللائق أن تتعامل معه بعد أن فكر اثنيهما بالزواج من الآخر؟؟؟
ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[28 - 07 - 05, 10:17 ص]ـ
أخي الكريم
درء المفاسد مقدم على جلب المصالح
فإن كان الأمر كما ذكرتم فدرء مفسدة فتنتها في دينها أولى من مصلحة تعلم التجويد
والآن بحمد الله توجد أشرطة مسجلة ومبثوثة مجانا على الإنترنت وختمات مسجلة لغرض التعليم يمكن أن تردد وراءها إلى أن يتيسر وجود معلمة تعلمها
ـ[أبو بكر الغزي]ــــــــ[28 - 07 - 05, 10:54 ص]ـ
نسيت إضافة أن هذه الفتاة الحريصة على التجويد ... لا تجيد التكلم بالعربية (العامية، أعني)، وطبعاً فإن الفصيحة عندها قريب من الصفر، إن لم تكن معدومة كلياً، إلا أنها تتشبث بحلقات التجويد هذه!!!
أليس من الأولى حضورها أولاً لحلقات تعلم العربية؟؟؟
ـ[عمر السنيدي]ــــــــ[28 - 07 - 05, 03:37 م]ـ
هذا دراسة علمية للشيخ د. مساعد الطيار
(عضو هيئة التدريس بكلية المعلمين بالرياض)
10/ 7/1424
حكم تعلم التجويد
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين،
أما بعد: فإن التجويد من جهة العموم يراد به تحسين القراءة، وأن لا يُخرج به عن حدِّ اللفظ العربي في النطق. ويمكن أن يقال: إنَّ التجويد إنما هو وصف للقراءة النبوية التي ورد ضبطها وحفظها من طريق أئمة القراءة كنافع وعاصم والكسائي وغيرهم.
¥