أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[هل صح حديث ..... الهوى كما يتجارى الكلب بصاحبه؟]

ـ[ .. فارس .. ]ــــــــ[28 - 07 - 05, 06:09 م]ـ

إن أهل الكتاب قبلكم تفرقوا على اثنتين و سبعين فرقة في الأهواء، ألا و إن هذه الأمة ستفترق على ثلاث و سبعين فرقة في الأهواء، كلها في النار إلا واحدة، و هي الجماعة، ألا و إنه يخرج في أمتي قوم يهوون هوى يتجارى بهم ذلك الهوى كما يتجارى الكلب بصاحبه لا يدع منه عرقا و لا مفصلا إلا دخله

ـ[أبو ابراهيم الكويتي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 02:55 م]ـ

الحديث بهذه الزيادة أخرجه الامام احمد في مسنده مسند الشاميين رقم 16686، واخرجه ابي داود في كتاب السنة باب شرح السنة حديث رقم 4044، وأخرجه الحاكم في مستدركه كتاب العلم فصل في توقير العلم حديث رقم 406، وذكره ابي عاصم في السنة في ذكر الاهواء المذمومة حديث رقم 1، واخرجه الطبراني في الكبير باب الميم من اسمه محمود حديث رقم 15641

جميعهم من طريق ابي عامر الهوزني عن معاوية بن ابي سفيان

شرح الحديث

(وإن هذه الملة)
: يعني أمته صلى الله عليه وسلم
(وهي)
: أي الواحدة التي في الجنة
(الجماعة)
: أي أهل القرآن والحديث والفقه والعلم الذين اجتمعوا على اتباع أثاره صلى الله عليه وسلم في جميع الأحوال كلها ولم يبتدعوا بالتخريف والتغيير ولم يبدلوا بالآراء الفاسدة
(تجارى)
: بحذف إحدى التاءين أي تدخل وتسري
(تلك الأهواء)
: أي البدع
(كما يتجارى الكلب)
: بالكاف واللام المفتوحتين داء يعرض للإنسان من عض الكلب وهو داء يصيب الكلب فيصيبه شبه الجنون فلا يعض أحد إلا كلب ويعرض له أعراض ردية , ويمتنع من شرب الماء حتى يموت عطشا كذا في النهاية
(قال عمرو الكلب بصاحبه)
: أي قال عمرو بن عثمان بصاحبه بالموحدة وأما ابن يحيى فقال باللام
(منه)
: أي من صاحبه
(عرق)
: بكسر العين والحديث سكت عنه المنذري.