أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[التأمين بعد قراءة الفاتحة في غير الصلاة]

ـ[المقرئ]ــــــــ[30 - 07 - 05, 04:44 م]ـ

لاشك أن التأمين مشروع في الصلاة للمنفرد والمأموم والإمام بالإجماع

ولكن هل يشرع التأمين في غير الصلاة كمن يقرأ القرآن أو سمع أحدا يقرأ الفاتحة في غير الصلاة فهل يؤمن

قال ابن الجوزي رحمه الله:: ومن السنة في حق قارئ الفاتحة أن يعقبها ب " آمين " قال شيخنا أبو الحسن علي بن عبيد الله: وسواء كان خارج الصلاة أو فيها "

المقرئ

ـ[المقرئ]ــــــــ[30 - 07 - 05, 05:26 م]ـ

وقع خطأ في العبارة السابقة

وذلك أن التأمين في حق الإمام فيه خلاف بين أهل العلم فيه

فروى ابن القاسم عن مالك أن الإمام لا يقول آمين وإنما يقول ذلك من خلفه وهي إحدى الروايات عنه قليصحح في مكانه.

المقرئ

ـ[المقرئ]ــــــــ[30 - 07 - 05, 11:00 م]ـ

وقال القرطبي: ويسن لقارئ القرآن أن يقول بعد الفراغ من الفاتحة بعد سكتة على نون " ولا الضالين ": آمين، ليتميز ماهو قرآن مما ليس بقرآن.

المقرئ

ـ[أبو خليل النجدي]ــــــــ[30 - 07 - 05, 11:19 م]ـ

بارك الله فيك أخي ... المقرئ

((و التأمين مشروع في موضعين: ـ

.... و الموضع الثاني خارج الصلاة , يشرع التأمين بعد الفاتحة لقارئ و مستمعٍ .. ا. هـ.))

من كتاب " تصحيح الدعاء" للشيخ بكر أبو زيد.

ـ[عبدالله الميمان]ــــــــ[31 - 07 - 05, 04:14 م]ـ

أذكر أني سألت الشيخ عبدالكريم الخضير حفظه الله عن هذه المسألة فقال يؤمن ولو خارج الصلاة

وقاله كذلك شيخنا المفضال الفقيه سامي بن محمد الصقير صهر شيخنا محمد العثيمين وخليفته في مسجده ودرسه