[أخذ بنك الراجحي 2.5 ريال عند نقصان الرصيد عن ألف ظلم وربا ولا يحل]
ـ[المقرئ]ــــــــ[01 - 08 - 05, 02:48 ص]ـ
صدمت كثيرا عندما قرأت أن بنك الراجحي قد يخصم ريالين ونصف أو ما يقاربها بالعملات الأجنبية عند نقصان الرصيد عن 1000 ريال
وهذا والله هو الظلم والعدوان والاستغلالية وبأي حق يحل له ذلك
وقد تذكرت فتوى لشيخنا ابن عثيمين رحمه الله في هذه المسألة فقد سئل عن عين هذه الحادثة فأجاب وكان مما قال:
أرى أنهم أخذوها - يعني الخصم - بغير حق لأنه إذا كان هذا الذي أودعهم انتفع بكونها مأمونة هم انتفعوا أيضا باستعمالها لأن حقيقة الأمر أنه يقرضهم إياها أليس إذا دخل صندوق البنك يتصرف فيها كما يشاء إذا هذا قرض فكيف يأخذ على القرض فائدة وقد جاء في الحديث " كل قرض جر نفعا فهو ربا " فأخذ البنك هذه - الخصم - ظلم وربا ولا تحل وعلى هذه الصورة لا يجوز الإيداع فيها والرسول صلى الله عليه وسلم لعن آكل الربا وموكل الربا وعليه فيجوز الإيداع إذا لم يأخذوا منك شيئا ولا يجوز الإيداع إذا أخذوا منك شيئا "
فمن كان له صلة بالشيخ الراجحي فليخبره بذلك ولا يوقع الناس في حرج شديد وما الذي سينفعه من هذا المبلغ
فليته يخرج الناس من الضيق والحرج
المقرئ
ـ[ابو عبيدة التهامي]ــــــــ[01 - 08 - 05, 03:17 ص]ـ
سمعت فتوى في ذلك من الشيخ .. عبدالعزيز الراجحي ..
حرم فيها هذا الفعل .. وبين انه من الربا ..
ولكني .. من هنا اسأل ..
ما العمل في مثل هذه الحالة؟؟
ولكم خالص الدعاء ..
ـ[آل حسين]ــــــــ[01 - 08 - 05, 04:32 ص]ـ
السلام عليكم
بنك الراجحي لديه طرق في التحايل على الربا
يخذ مالاً على الفيزا ويقول عمولة
وهنا يخصم مبلغاً ويحتج بكذا
وغيرها كثير
أين اللجنة الشرعية من هذه الأعمال؟؟؟؟؟
مللنا من المجاملات
مع ان حسابي لدى الراجحي ولكن لا مجاملة في الدين
ـ[صالح العقل]ــــــــ[01 - 08 - 05, 05:23 ص]ـ
سمعت من أحد كبار المسؤولين في بنك الراجحي، -في أحد المجالس- أن هناك خطة، ودراسة لإقصاء عملاء بنك الراجحي الذين يقل أيداعهم النقدي عن (مية ألف).
وذلك بأخذ ضرائب، وأجور؛ لأنهم مخسرون للبنك!
وهناك خطة مقبلة، لفرض رسوم، على العملاء الذين يودعون أقل من (مئتي ألف) (200000) ريال، لا حقا.
لأنهم: عملاء لا يستفيد البنك منهم، إلا بمثل هذه الضرائب، والأجور.
***************************
الشيخ الكريم المقريء:
أحسن الله إليك -لو توضح كيف يكون أخذ الراجحي من العميل ربى ..
لأن صورة أخذ البنك من العميل هي عكس مسألة الربا!!
لأن المقترض هو الذي يأخذ الفائدة، وليس العكس! - على القول بأنه قرض-.
وأيضا: النفع حاليا موجود بالنسبة للمقرض، من أوجه متعددة.
#####
*********************************************
ـ[عبدالله الميمان]ــــــــ[01 - 08 - 05, 12:15 م]ـ
لقد سألت الشيخ المفضال يوسف بن عبدالله الشبيلي وفقه الله عن هذه المسألة حيث إنها موجودة في غير بنك الراجحي فأجابني بأنه لابأس بذلك لأنهم مقترضون وليسوا بمقرضين حتى يقال (كل قرض جر نفعا فهو ربا)
ـ[أبو خليل النجدي]ــــــــ[02 - 08 - 05, 07:29 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أن هناك خطة، ودراسة لإقصاء عملاء بنك الراجحي الذين يقل أيداعهم النقدي عن (مية ألف).
وذلك بأخذ ضرائب، وأجور؛ لأنهم مخسرون للبنك!
و لماذا لا يعلنون الأمر صراحة و جهرا .... فلا يقبلون أصحاب هذا الرصيد ....
لماذا هذا اللف و الدوران؟؟؟
ـ[ابو سليمان الوهبي]ــــــــ[02 - 08 - 05, 03:32 م]ـ
(أن هناك خطة، ودراسة لإقصاء عملاء بنك الراجحي الذين يقل أيداعهم النقدي عن (مية ألف).
وذلك بأخذ ضرائب، وأجور؛ لأنهم مخسرون للبنك!)
يا مسلمون ربكم يقول: "يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا "
مناقشة المسائل بهذه السطحية غير جيد.
وهم غير ملزمين بفتيا الإمام العثيمين رحمة الله عليه ومن عنده اعتراض فليناقش اللجنة الشرعية وينظر مبررات هذا الرأي ـ أخذ هذا الرسم (2.5) ـ إن صح.
ـ[صالح العقل]ــــــــ[02 - 08 - 05, 07:27 م]ـ
[ quote= أخذ هذا الرسم (2.5) ـ إن صح. [/ quote]
استدارك، واقعي!!
ـ[عبدالله الميمان]ــــــــ[03 - 08 - 05, 01:10 م]ـ
السلام عليكم
بنك الراجحي لديه طرق في التحايل على الربا
يخذ مالاً على الفيزا ويقول عمولة
وهنا يخصم مبلغاً ويحتج بكذا
وغيرها كثير
أين اللجنة الشرعية من هذه الأعمال؟؟؟؟؟
مللنا من المجاملات
مع ان حسابي لدى الراجحي ولكن لا مجاملة في الدين
ياأخي الفاضل آل حسين إن هذا اتهام خطير لهذه الشركة وللقائمين عليها من الهيئة الشرعية وهيئة الرقابة ولتسألن عن هذا يوم القيامة فأنصحك بالتوبة والاستغفار لعل الله يتوب عليك
أنت بهذا تكون قد نسفت الهيئة الشرعية بالكامل واتهمتهم بالمجاملة على حساب الدين وهم من فضلاء مشايخنا نسأل الله أن يثبتهم على الحق
ثم إن شركة الراجحي لها قصب السبق والريادة في المعاملات الشرعية فماهكذا تكون النصيحة؟
والمسلم إذا جهل شيئا فليسأل عنه ولا يتسرع في إطلاق التحريم بدون بينة
ثم إني سمعت الشيخ عبدالعزيز الفوزان وهو من أعضاء الهيئة الشرعية يثني على الشركة ويقول إن كل ماتقوم به فهو حلال في نظري إلا المساهمة بالشركات المختلطة فأنا أرى التحريم وهم أخذوا بالقول بالجواز لأن هذا قول أغلبية الهيئة وهذا قاله في الحلقة الماضية من الجواب الكافي يوم الأحد 25/ 6/1426
¥