تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

تاريخ الفتوى: 28 ربيع الثاني 1425/ 17 - 06 - 2004

السؤال

سائل من الشباب السلف وإن شاء الله سلفي، ولكن لا يتبع الإمام في الصلاة مثل الرفع والقبض، ومع العلم بأن متابعة الإمام واجبة، كما قال الشيخ الألباني رحمه الله ويذمون الشيخ الشعراوي يقولون إنه طاغى، وهل قال فيه العلماء هكذا حفظ الكراهة والحدق بين الشباب ورغم أنهم يختلفون في المستحبات فقط وليس في الفرائض وبما تنصحوني، أرسلوا لي ورقة أنشرها لأن الشباب في ضياع وهم لا يعلمون يتهمون كل من يخالف أي شيء مثل الرفع في التكبيرات والجلسة الخفيفة وغيره؟ وشكراً، وبارك الله فيكم.

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فمن صلى خلف إمام يسدل يديه حال القيام، ولا يرفعهما في المواضع التي ثبت فيها الرفع، فلا تلزمه متابعة الإمام في ذلك، بل يستحب له أن يضع يديه على صدره عند القيام وأن يرفع يديه عند الركوع والرفع منه، وقد سبق لنا أن أصدرنا فتوى بذلك وهي برقم: 37543، والفتوى رقم: 5015 فنحيل السائل إليها.

وأما عن الشيخ الشعراوي رحمه الله، فانظر الفتوى رقم: 19442 فإنها جواب عن سؤالك.

وأما عن الحقد والتباغض بين الشباب، فإن الواجب على المسلمين جميعاً أن يكونوا إخوة متحابين في الله عز وجل، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه. رواه البخاري من حديث ابن عمر رضي الله عنهما.

وكما قال صلى الله عليه وسلم: لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخواناً ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام. رواه البخاري من حديث أنس بن مالك.

وإن هذا التباغض والتدابر بين شباب المسلمين مما يحزن له قلب كل مسلم غيور على دينه، وهو لا يخدم إلا أعداء الإسلام الذين يسوؤهم اجتماع كلمة المسلمين، فالواجب الحذر من ذلك، وبذل الجهد في جمع الكلمة على كلمة الحق مع الالتزام بالأخلاق والآداب الإسلامية الرفيعة، والابتعاد عن الأخلاق المنحطة كالغيبة والسب أو التشهير والكذب.

والأولى بكم أن توحدوا جهودكم لدعوة الناس إلى عقيدة التوحيد ونبذ الشرك بجميع صوره بدل أن تشتغلوا بتجريح بعضكم والكلام في أمور لا يفهمها عامة المسلمين هناك، كما ينبغي أيضاً ترتيب ما تدعون إليه بحسب منزلته من الدين فلا يتكلم في ترك مستحب مع من هو مضيع للفرائض أو مرتكب للكبائر، ولمزيد من الفائدة نحيل السائل إلى الفتاوى الآتية:25757، 31966، 39522، 18514، 11967، 10893.

والله أعلم.

والله أعلم.

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=50120&Option=FatwaId

ـ[ابن وهب]ــــــــ[23 - 01 - 09, 07:08 م]ـ

رقم الفتوى: 37543

عنوان الفتوى: حكم مخالفة الإمام في مسائل اجتهادية

تاريخ الفتوى: 23 رجب 1424/ 20 - 09 - 2003

السؤال

السلام عليكم ورحمة الله إمام يصلي بالسدل وشباب خلفه يصلون بالقبض لأنه آكد كما تعرفون فهل تجب عليهم متابعة الإمام وماذا يترتب على صلاتهم وراء إمام يسدل؟ وكذلك يقوم الشباب بالجلوس قبل القيام من السجود والإمام لا يفعل ذلك.

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فيسن لمن يصلي خلف إمام يسدل يديه أن يضع يديه على صدره، وكذا تسن له جلسة الاستراحة عند القائلين بها مطلقاً وهم الشافعية، كما صرح بذلك الإمام النووي رحمه الله تعالى في المجموع، وذلك لأنهم استثنوا من وجوب متابعة الإمام في أفعال الصلاة جلسة الاستراحة لأنها جلسة يسيرة ولذا منعوا إطالتها.

وعليه فلا حرج على هؤلاء الشباب في مخالفتهم لإمامهم في هذه الأمور، وكلٌ يثاب على اجتهاده أو تقليده في مثل هذه المسائل الاجتهادية.

والله أعلم.

المفتي: مركز الفتوى

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=37543

رقم الفتوى: 5015

عنوان الفتوى: حكم متابعة الإمام الذي يترك بعض سنن الصلاة

تاريخ الفتوى: 16 صفر 1420/ 01 - 06 - 1999

السؤال

هل علي أن أقلد الإمام عندما يصلي في كل شيء حتى وإن لم يكن يؤدي السنة أو صفة صلاة النبي -صلى الله عليه وسلم-. وجزاكم الله كل خير.

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالواجب عليك تقليد إمامك، أيْ متابعته في تركه للسنن التي لا يؤثر تركها على صحة الصلاة، إذا كان إتيانك بها يخل بالمتابعة المأمور بها في قوله صلى الله عليه وسلم الثابت في الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها: "إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا ركع فاركعوا وإذا رفع فارفعوا ... " إلى آخره.

فأي أمر يؤدي إلى الإخلال بالمتابعة بتقدم على الإمام أو تأخر عنه فإنه لا يجوز. أما السنن التي لا يقتضي فعلها خلف الإمام تقدما عليه ولا تأخراً عنه فلا بأس بالإتيان بها، ولو تركها الإمام. مثال ذلك: ما لو كان الإمام لا يرفع يديه عند التكبير للركوع أو الرفع منه، أو القيام من التشهد الأول، أو كان لا يضع يديه على صدره في القيام، لأنه لا يترتب على ذلك إخلال بالمتابعة.

والله أعلم.

المفتي: مركز الفتوى

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=5015

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير