تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل يصح الاثر عن ابن عباس وابن عوف في قضاء الحائض صلاة الظهر والعصر اذا طهرت قبل غروب]

ـ[أبو معاذ الحسن]ــــــــ[05 - 08 - 05, 03:41 م]ـ

[هل يصح الاثر عن ابن عباس وابن عوف في قضاء الحائض صلاة الظهر والعصر اذا طهرت قبل غروب]

الشمس وكذا المغرب والعشاء اذا طهرت قبل طلوع الفجر؟

ـ[أبو معاذ الحسن]ــــــــ[05 - 08 - 05, 11:47 م]ـ

يرفع

ـ[أبو ابراهيم الكويتي]ــــــــ[06 - 08 - 05, 12:18 ص]ـ

الحديث أخرجه الدارمي في سننه كتاب الطهارة باب المرأة تطهر عند الصلاة او تحيض

وذكر ابن المنذر في الاوسط كتاب الحيض

واليك احاديث الدارمي

[887] أخبرنا حجاج ثنا حماد عن حجاج وقيس عن عطاء قال إذا طهرت قبل المغرب صلت الظهر والعصر وإذا طهرت قبل الفجر صلت المغرب والعشاء

[888] أخبرنا حجاج ثنا حماد عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب مثله

[889] أخبرنا عبد الله بن محمد عن أبي بكر ابن عياش عن يزيد بن أبي زياد عن مقسم عن ابن عباس مثله

[890] أخبرنا محمد بن عيسى ثنا هشيم ثنا يونس عن الحسن في الحائض تصلي الصلاة التي طهرت في وقتها

[891] أخبرنا محمد بن يوسف ثنا ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن عطاء وطاوس ومجاهد قالوا إذا طهرت الحائض قبل الفجر صلت المغرب والعشاء وإذا طهرت قبل غروب الشمس صلت الظهر والعصر

[892] أخبرنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن منصور عن الحكم في الحائض إذا رأت الطهر آخر النهار صلت الظهر والعصر وإذا طهرت آخر الليل صلت المغرب والعشاء

[893] أخبرنا محمد بن يوسف عن سفيان عن ليث عن طاوس مثله

[894] أخبرنا أبو زيد سعيد بن الربيع ثنا شعبة عن مغيرة قال: كان إبراهيم يقول إذا طهرت عند العصر صلت الظهر والعصر

[895] أخبرنا أبو زيد قال: قال شعبة سألت حمادا قال إذا طهرت في وقت صلاة صلت

قلت وهناااااااك احاديث اخرى في نفس الباب

كما أتمنى ممن لديه معلومة حول الحكم على الاحاديث ان يتحفنا بها وجزاه الله خيرا

ـ[أبو معاذ الحسن]ــــــــ[06 - 08 - 05, 02:40 م]ـ

الاحاديث بين يدي لكن الذي اريده ان كان احد من المشايخ الفضلاء

قد بحث الحديث وجمع طرقه او يعرف بحثا في هذا لان الحديث يتعلق باعظم ركن

بعد الشهادتين.

ـ[أبو معاذ الحسن]ــــــــ[07 - 08 - 05, 11:40 م]ـ

يرفع

ـ[أبو ابراهيم الكويتي]ــــــــ[08 - 08 - 05, 12:15 ص]ـ

بحثت لك مافي وسعي ولم اجد لك الا ماطرحته اعلام والآن واعتذر عن التقصير كما اتمنى من الاخوة ان يفيدونك

مصنف عبد الرزاق الصنعاني / كتاب الحيض / باب صلاة الحائض

1281 عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء ومعمر عن [بن] طاووس (4) عن أبيه قالا إذا طهرت الحائض قبل الليل صلت العصر والظهر وإذا طهرت قبل الفجر صلت بالمغرب والعشاء # 1282 عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن الحكم وعن ليث وعن طاووس مثله

# 1283 عبد الرزاق عن إسرائيل عن جابر عن الشعبي مثله # 1284 عبد الرزاق عن بن جريج عن عطاء قال إن طهرت في أول النهار فلتتم صومها وإلا فلا # 1285 أخبرنا عبد الرزاق [عن] (1) بن جريج قال حدثت عن عبد الرحمن بن عوف قال إذا طهرت المرأة قبل غروب الشمس صلت صلاة النهار كلها وإذا طهرت قبل طلوع الفجر صلت صلاة الليل كلها (2) # 1286 عبد الرزاق عن الثوري عن يونس عن الحسن قال إذا طهرت في وقت العصر صلت العصر ولم تصل الظهر # 1287 عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال إذا طهرت الحائض [في] وقت صلاة صلت تلك الصلاة وإذا لم تطهر في وقتها لم تصل تلك الصلاة # 1288 عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال إذا رأت المرأة الطهر في وقت صلاة فلم تغتسل حتى يذهب وقتها فلتعد تلك الصلاة تقضيها وقاله الثوري # 1289 عبد الرزاق عن بن عيينة عن بن شبرمة عن الشعبي قال إذا حاضت المرأة في وقت صلاة لم تكن صلت تلك الصلاة قضتها إذا طهرت

# 1290 أخبرنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر قال سئل قتادة عن امرأة نامت عن العشاء الآخرة فاستيقظت (1) وهي حائض قال إذا طهرت فلتقضها # 1291 عبد الرزاق عن الثوري عن يعقوب بن عطاء عن أبيه قال في الحائض ترى الطهر من الليل فلا تغتسل حتى تصبح قال تغتسل وتتم صومها وليس عليها قضاء $ 1 (باب الحائض تطهر قبل غروب الشمس) $ # 1292 عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء المراة تصبح حائضا ثم تطهر في بعض النهار أتتمه (2) قال لا هي قاضية # 1293 عبد الرزاق عن معمر عن قتادة مثل قول عطاء # 1294 عبد الرزاق عن معمر عن رجل سمع عكرمة يقول إذا حاضت قبل غروب الشمس في رمضان أكلت وشربت # 1295 عبد الرزاق عن معمر عن حماد وقتادة قالا إذا حاضت بعد العصر وهي صائمة أفطرت وقضت # 1296 عبد الرزاق عن معمر وقتادة (3) قال إذا حاضت قبل الليل فلا صوم لها وإذا أصبحت حائضا ثم طهرت بعض النهار فلا صوم لها # 1297 عبد الرزاق عن بن جريج قال قلت لعطاء امرأة أصبحت حائضا فلم تر شيئا حتى طهرت قال تبدله قلت فامرأة تحيض من آخر النهار أتتم ما بقي قال لا قد حاضت فتبدله لا بد (

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير