[من عجائب استنباطات ابن عثيمين رحمه الله]
ـ[اثير]ــــــــ[07 - 08 - 05, 05:38 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
العلامه الفقيه المفسر الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله معروف عنه براعته في استنباط الفوائد والاحكام خلال تفسيره للقران وشروحه للاحاديث وهذه بعض الفوائد للشيخ خلال تفسيره للقران لم اجد احد من المفسرين قديما وحديثاً تطرق لها منها:
1 - قوله تعالى (فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين (35) فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين (36)
قال الشيخ يؤخذ منها ان البلد اذا كان المسيطر عليها هم المسلمون فهو بلد اسلامي وان كان فيه نصارى او يهود او مشركون او شيوعيون لان بيت لوط بيت اسلام مع ان امراءته كافره
2 - قوله تعالى عن هاروت وماروت (وما يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر)
قال الشيخ يؤخذ منه ان يجب على الانسان ان ينصح للناس حتى وان اوجب ذلك اعراضهم، فاذا كانت عندك سلعة رديئه وارد احد شراءها يجب عليك ان تحذره.
3 - عندما طلب بنو اسرائيل من موسى ان يدعوا الله ان يخرج لهم مما تنبت الارض لانهم لن يصبروا على طعام واحد فقال لهم موسى قوله تعالى (اهبطوا مصراً فان لكم ما سألتم)
قال الشيخ يؤخذ من هذه الايه انه يجوز للانسان ان يعتذر عن الوساطه اذا لم يكن لها داع وكأنه يقول لا حاجة ان ادعوا الله ان يخرج لكم مما تنبت الارض.
4 - قوله تعالى (نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم انى شئتم)
قال الشيخ يؤخذ من هذه الايه انه ينبغي ان يحافظ الانسان على هذه المرأة التي اضيفت اليه كما يحافظ على حرث ارضه.
5 - قوله تعالى (ومن اظلم ممن منع مساجد ان يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها)
قال الشيخ يؤخذ من هذه الايه انه لابد ان يكون ذكر الله باسمه اما ذكره بالضمير المفرد فبدعه مثل طريقة الصوفيه عندما يقولون افضل الذكر ان تقول (هو) (هو) لانهم يقولون لانك لاتشاهد الا الله -والعياذ بالله – ولاشك هذا من البدع وليس ذكر بل هو من المنكر.
هذا بعض ما اطلعت عليه والا فهناك الكثير الكثير الذي لم اذكره.
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[08 - 08 - 05, 01:07 ص]ـ
بورك فيكم، انها لفتات طيبة
ـ[محمد البراك]ــــــــ[08 - 08 - 05, 02:26 ص]ـ
ومن جميل استدلالات الشيخ استدلاله على إلصاق القدمين في السجود بحديث عائشة أنها وضعت يدها على (قدمي) رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ساجد!!
ـ[ضياء الشميري]ــــــــ[08 - 08 - 05, 10:21 ص]ـ
بارك الله فيك وجزاك الله خير على هذه الفوائد ...
كما لا ننسى أن هناك سقط في الآية:
-قوله تعالى (ومن اظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها)
وهذا السقط هو الذي يدور عليه استنباط الشيخ.