تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[شيخ الصوفية الأكبر ابن العربي شيعي مغال وإليك الدليل]

ـ[أبو عمر]ــــــــ[20 - 08 - 05, 04:05 م]ـ

بسم الله والحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه

أما بعد:

فإن الصوفية اليوم لا تزال تحتج بابن العربي الصوفي الهالك -عامله الله بعدله-

الذي توفي في ربيع الآخر سنة ثمان وثلاثين وست مئة

واليوم ننظر في ترجمة مختصرة وردت له بين ثنايا كتاب ذيل مرآة الزمان للبونيني

وردت في ترجمة يحيى بن محمد بن علي أبو الفضل محي الدين القرشي الأموي العثماني الدمشقي الشافعي

لنرى كيف وصفه البونيني بأنه مغال في حب علي رضي الله عنه شانه في ذلك شأن الشيعة وإقرؤوا القصيدة وتمعنوا

وهذا نصها:

يحيى بن محمد بن علي أبو الفضل محي الدين القرشي الأموي العثماني الدمشقي الشافعي الإمام العالم قاضي قضاة الشام ورئيس عصره، ولد بدمشق في ليلة الخامس والعشرين من شعبان سنة ست وتسعين وخمسمائة سمع من ابن طبرزد وحنبل وزيد الكندي وعبد الصمد بن الحرستاني وآخرين وحدث بدمشق ومصر وتوفي بمصر في صبيحة الرابع عشر من شهر رجب ودفن من يومه بسفح المقطم رحمه الله، وكان له عقيدة في الفقراء والصالحين يتلقى ما يحكى عنهم من الكرامات بالتصديق والقبول وصحب الشيخ محي الدين محمد ابن العربي رحمه الله وله فيه عقيدة تجاوز الوصف، وكان يحكي عنه أنه يفضل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه على أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه مع كون عثمان رضي الله عنه جده فتوهمت أنه اقتدى بالشيخ محي الدين في ذلك فإنه كان يرى هذا على ما حكى عنه.

ثم جرى بيني وبين الأمير عز الدين محمد بن أبي الهيجاء رحمه الله الحديث في مثل ذلك فذكر ما معناه أن قاضي القضاة بهاء الدين يوسف ابن محي الدين المذكور حكى له أن والده أخبره أنه رأى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه في المنام بجامع دمشق وهو مستند إلى عمود من عمد الجامع قال محي الدين فسلمت عليه فأعرض عني فقلت له يا أمير المؤمنين أنا ابن عمك فقال صدقت ولكنكم ما اتقيتم أو ما هذا معناه , فاستيقظ قاضي القضاة محي الدين رحمه الله وتلبس بالمغالاة في حب علي رضوان الله عليه وتفضيله ونظم قصيدة طويلة مدحه بها منها:

أدين بما دان الوصي ولا أرى************سواه وإن كانت أمية محتدي

ولو شهدت صفين خيلي لأعذرت*******وساء بني حرب هنالك مشهدي

لكنت أسن البيض عنهم مواضيا************وأروى أرماحي ولما تقصد

وأجلبها خيلاً ورجلاً عليهم*****************وأمنعهم نيل الخلافة باليد

والبونيني هذا ولد سنة 640 هـ وتوفي سنة 728 هـ صوفي النزعة لقب بقطب الدين ألف كتاب مناقب عبد القادر الجيلاني وذيل مرآة الزمان.

ـ[أبو عمر الدوسري]ــــــــ[20 - 08 - 05, 05:05 م]ـ

ممتاز .. واصل بارك الله فيك.

ـ[التجيبي]ــــــــ[20 - 08 - 05, 05:14 م]ـ

ابن عربي الضال يكتب هكذا ولا يكتب بالتعريف جزاك الله خيرا

ـ[الألوسي]ــــــــ[20 - 08 - 05, 06:18 م]ـ

أخي الكريم هو (اليونيني) وليس البونيني

و وفاته كانت سنة 726 كما قال الصفدي وابن حجر

وجزاك الله خيرا

ـ[قاسم القاهري]ــــــــ[21 - 08 - 05, 07:21 ص]ـ

و اسمه ابن عربي و ليس ابن العربي فابن العربي من أئمة المالكية و له كتاب أحكام القرآن وشرح الموطأ.

ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[21 - 08 - 05, 08:15 ص]ـ

إسمه الأصل ابن العربي وهو الموجود في كثير من تراجمه ولكن العلماء أصبحوا ينكرونه للتمييز بينه وبين ابن العربي المالكي مذهبا

ـ[ابن جندي]ــــــــ[21 - 08 - 05, 11:34 ص]ـ

إذاً من الأفضل ان تنكره انت ايضاً و تقول ابن عربي حتى لا يحدث تلبيس عند الناس

ـ[أبو عمر]ــــــــ[21 - 08 - 05, 01:06 م]ـ

أخي الكريم أبو عمر الدوسري جزاك الله خيرا هي نادرة وجدتها فأحببت أن أضعها لإخواني

أخي الكريم التجيبي جزاك الله خيرا قلت شيخ الصوفية -الضالين المضلين- ولم أقل الشيخ

أخي الكريم الألوسي جزاك الله خيرا على التنبيه والخطأ من النظر في موسوعة الشعر العربي فالخط فيها غير واضح تماما

وهو كما قلت

أخي الكريم أبوالقاسم القاهري اسمه ابن العربي وانظر سير أعلام النبلاء جزاك الله خيرا

أخي الكريم عبدالله الخليفي جزاك الله خير الجزاء وبارك فيك

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير