[من سأل الله ولدا صالحا ولم يتزوج]
ـ[السدوسي]ــــــــ[25 - 08 - 05, 09:41 م]ـ
هذا من الاعتداء في الدعاء ..
وسؤالي - إخوتي الكرام - من من الأئمة نص على ذلك؟.
ـ[تقويم النظر]ــــــــ[26 - 08 - 05, 06:03 م]ـ
لعل هذا ينبي على مسألة، هي: هل الترك فعل أو لا، أو متى يكون النرك فعلا
ـ[عبد البصير]ــــــــ[26 - 08 - 05, 09:57 م]ـ
يرى الشيخ محمد العثيمين رحمه الله أن الولد في الحديث يشمل ولد النسب وولد العلم (التلميذ).
ـ[ابوفيصل44]ــــــــ[27 - 08 - 05, 12:20 ص]ـ
راجع فتاوى شيخ الاسلام 15/ 22
لعلك تجد مرادك.
ـ[ابوفيصل44]ــــــــ[29 - 09 - 06, 05:18 م]ـ
وعلى هذا فالإعتداء فى الدعاء تارة بأن يسأل ما لا يجوز له سؤاله من المعونة على المحرمات وتارة يسأل ما لا يفعله الله مثل:
أن يسأل تخليده إلى يوم القيامة
أو يسأله أن يرفع عنه لوازم البشرية من الحاجة إلى الطعام والشراب
ويسأله بأن يطلعه على غيبه
أو أن يجعله من المعصومين
أو يهب له ولدا من غير زوجة
ونحو ذلك مما سؤاله إعتداء لا يحبه الله ولا يحب سائله
وفسر الإعتداء برفع الصوت أيضا فى الدعاء
وبعد فالآية أعم من ذلك كله
15/ 22
ـ[محمود المصري]ــــــــ[29 - 09 - 06, 07:21 م]ـ
السلام عليكم
ولكن أخي بارك الله فيك لعل من يدعو بهذا الدعاء ولم يتزوج لا يكون قصده أن يقول اللهم ارزقني ذرية بلا زوجة ولكن لعله يكون من باب "دلالة المفهوم" أو "ما لا يتم ال ... إلا به ... "
فقد روي أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - دعا لأنس بن مالك 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -: اللهم أكثر ماله وولده وأطل عمره واغفر ذنبه.
وعلى حد علمي القاصر فأنس رضي الله عنه لم يكن متزوج ساعتها.
فهل يمكن أن نقول أن من سأل الله ولدا صالحا ولم يتزوج ولكن ينوي على الزواج فلا بأس بذلك وإن كان دعائه أن يهب له ولدا من غير زوجة فهذا يكون من الإعتداء فى الدعاء كما أورد أخونا الفاضل ابوفيصل44 - حفظه الله تعالى؟
ـ[السدوسي]ــــــــ[30 - 09 - 06, 12:58 م]ـ
عام وشهر ومع ذلك لم تنس ........... لاأقول سوى رفع الله قدرك أخي الفاضل أبا فيصل ولاحرمنا من علمك وفضلك.