تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

أثبت أبو طلحة الوضوءَ ونفى، أيهما نأخذ؟

ـ[حمد أحمد]ــــــــ[27 - 08 - 05, 12:03 ص]ـ

شرح معاني الآثار ج1/ص62

عن أبي طلحة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أكل ثور أقط فتوضأ منه. صحح إسناده العيني في عمدة القاري

وأنكر على أنس الوضوء بالتعليل المذكور في هذا الحديث:

مسند أحمد بن حنبل ج5/ص129

حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب بن زياد أنا عبد الله يعنى بن المبارك أنا موسى بن عقبة عن عبد الرحمن بن زيد بن عقبة عن أنس بن مالك قال: كنت أنا وأبي وأبو طلحة جلوسا فأكلنا لحما وخبزا ثم دعوت بوضوء فقالا: لِمَ تتوضأ؟ فقلت: لهذا الطعام الذي أكلنا فقالا: أتتوضأ من الطيبات! لم يتوضأ منه من هو خير منك.

بغض النظر عن حكم الوضوء مما مست النار، السؤال هو: بأيهما نأخذ؟ إثباته لفعل النبي صلى الله عليه وسلم أم نفيه؟ لأن كليهما مرفوع عن صحابي واحد، ونفيه في الحديث الثاني مطلق لم يقيد بآخر حياة النبي صلى الله عليه وسلم.

ـ[حمد أحمد]ــــــــ[28 - 08 - 05, 02:53 ص]ـ

المعجم الكبير ج5/ص105

حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا سعيد بن منصور ثنا يعقوب بن عبد الرحمن حدثني أبي عن أبيه عن جده عن أبي طلحة قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أكل أثوار أقط فتوضأ منه

شرح معاني الآثار ج1/ص62

حدثنا روح بن الفرج قال ثنا عمرو بن خالد قال ثنا يعقوب بن عبد الرحمن الزهري قال حدثني أبي عن أبيه وهو محمد بن عبد الله وهو بن عبد الله القارىء عن أبي طلحة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه أكل ثور أقط فتوضأ منه. قال عمرو: والثور القطعة

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير