(13) انظر أراءهم وتعليلاتهم في المراجع التي سبقت في هامش 6.
(14) انظر المخصص 7/ 2 ولسان العرب 11/ 3 والصحاح 4/ 1618 والمعجم الوسيط 1/ 3.
(15) انظر المحلى 1/ 241.
(16) انظر الإنصاف 1/ 216 والمغني 1/ 179 والمبدع 1/ 168 وشرح العمدة 1/ 327 وكشاف القناع 1/ 130 وشرح الزركشي 1/ 257، قلت: والرواية المعتمدة لا فرق فيها بين أكل القليل أو الكثير، والنيء أو المطبوخ، وكون الآكل عالماً بالحديث أو جاهلاً - انظر كشاف القناع 1/ 130 والمبدع 1/ 168، وفي المذهب روايات أخرى، قال في المبدع 1/ 168 (… وعنه: إن علم النهي نقض … وعنه: ينقض نيئه، وعنه: إن طالت المدة كعشر سنين لم يعد، بخلاف ما إذا قصرت، وعنه: لا يعيد إذا تركه متأولاً، وعنه: إذا كثر أكلها، وعنه: لا نقض مطلقاً).
(17) انظر فتح العزيز 2/ 4 - 5 والمجموع 2/ 57 وأسنى المطالب 2/ 55.
(18) انظر التمهيد 3/ 351 والأوسط 1/ 139 والمغني 1/ 179 والمجموع 2/ 57.
(19) انظر التمهيد 3/ 351 والمحلي 1/ 241 والأوسط 1/ 140 والمغني 1/ 179 والمجموع 2/ 57.
(20) انظر التمهيد 3/ 351 والمحلي 1/ 241 والمغني 1/ 179 والأوسط 1/ 140 والمجموع 2/ 57.
(21) انظر سنن الترمذي 1/ 125 والأوسط 1/ 140 والتمهيد 3/ 351 والمحلي 1/ 241.
(22) انظر المجموع 2/ 57 وفتح الباري 1/ 310.
(23) انظر التمهيد 3/ 351 والمجموع 2/ 57.
(24) نظر الأوسط 1/ 137.
(25) انظر السنن الآثار 1/ 451 وما بعدها والمجموع 3/ 57.
(26) انظر المجموع 2/ 57.
(27) انظر عارضة الأحوذي 1/ 112.
(28) 1/ 67 وانظر النووي على مسلم 4/ 48.
(29) صحيح مسلم مع شرح النووي 4/ 48.
(30) انظر صحيح ابن خزيمة 1/ 21 ومسند أحمد 5/ 86 - 88 والإحسان بترتيب صحيح ابن حبان 2/ 225 وما بعدها.
(31) سنن أبي داود 1/ 47 وصحيح سنن أبي داود 1/ 37.
(32) انظر صحيح ابن خزيمة 1/ 22 والإحسان بترتيب ابن حبان 2/ 226 - 227 وسنن الترمذي 1/ 122 - 123 ومسند أحمد 4/ 288.
قلت: ولهذين الحديثين شواهد من وجوه أخر مختلف في صحتها فلا داعي للإطالة بذكرها – انظر ذلك في تنقيح التحقيق 1/ 499 وما بعدها والتلخيص الحبير 1/ 115 - 116 ومجمع الزوائد 1/ 250 ومسند أحمد 4/ 67 - 352.
(33) الأوسط 1/ 140 وانظر التمهيد 3/ 349 ومعرفة السنن والآثار 1/ 455 والتلخيص الحبير 1/ 116 وسنن البيهقي 1/ 159 وتنقيح التحقيق 1/ 498.
(34) سنن الترمذي 1/ 125 والتمهيد 3/ 349 ومعرفة السنن والآثار 1/ 455 والأوسط 1/ 140 والتلخيص الحبير 1/ 116 وسنن البيهقي 1/ 159.
(35) 1/ 21.
(36) صحيح ابن خزيمة 1/ 22.
(37) 1/ 138.
(38) 1/ 451 - 453.
(39) انظر الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان 2/ 226 - 227.
(40) انظر المجموع 2/ 57.
(41) انظر عارضة الأخوذي 1/ 112.
(42) انظر شرح العمدة 1/ 330 والقواعد النورانية 7 ومجموع الفتاوى 1/ 260 - 261.
(43) انظر تهذيب سنن أبي داود 1/ 136 وما بعدها.
(44) انظر إرواء الغليل 1/ 152.
(45) انظر المبدع 1/ 169 وكشاف القناع 1/ 130 وشرح الزركشي 1/ 258 والمغني 1/ 181 والانتصار 1/ 367.
(46) انظر البحر المحيط 2/ 365 وإرشاد الفحول 94 واحكام الفصول 79 وما بعدها والتمهيد للكلوذاني 1/ 145 وما بعدها.
(47) 1/ 49 وانظر صحيح ابن خزيمة 1/ 28 وسنن النسائي 1/ 108 والحديث صححه النووي - انظر شرح النووي على مسلم 4/ 43 - والألباني - انظر صحيح سنن أبي داود 1/ 39.
(48) /70 - 71.
(49) 1/ 59.
(50) 1/ 129.
(51) 2/ 203.
(52) 2/ 15 - 16.
(53) 1/ 180 وانظر شرح العدة 1/ 330 ومعونة أولي النهى 1/ 361.
(54) انظر اللباب في الجمع بين السنة والكتاب 1/ 151
(55) انظر المغني 1/ 180 ومعونة أولي النهى 1/ 361 وشرح الزركشي 1/ 260 - 261 وشرح العمدة 1/ 330.
(56) انظر المجموع 1/ 59.
(57) انظر المنهل العذب المورود 2/ 203.
(58) انظر البحر المحيط 3/ 108 وشرح الكوكب المنير 3/ 130 وإرشاد الفحول 120.
(59) انظر شرح الكوكب المنير 3/ 419 - 420 وإرشاد الفحول 169 والمسودة 90 وما بعدها وشرح مختصر الروضة 2/ 659 وما بعدها وشرح تنقيح الفصول 275 والإحكام للآمدي 3/ 12 وما بعدها وفواتح الرحموت 2/ 33 وما بعدها.
(60) سورة النساء /23.
(61) سورة المائدة/3.
(62) صحيح مسلم بشرح النووي 4/ 44.
¥