ـ[العازمي السلفي]ــــــــ[08 - 11 - 05, 05:48 ص]ـ
بارك الله فيك اخي المقرئ ويشكل عليهم لو أن المأموم أدرك مع الامام في صلاة الجمعة أقل من ركعة فماذا يفعل؟؟؟؟؟؟
يقولون أن عليه ان يصلي اربعا فهنا صارة مخالفة بين الامام والماموم ...
فيلزمهم والله أعلم على كلامهم ان يصلي الماموم ركعتين متابعة للامام وهذا خلاف الراجح ....
ارجو ان تصحح المعلومة اذا كان فيها خطأ
ـ[محمود شعبان]ــــــــ[08 - 11 - 05, 01:30 م]ـ
العنوان المسافر المسبوق هل يتم أو يقصر؟
المجيب د. محمد بن صالح الفوزان
عضو هيئة التدريس بكلية المعلمين
التصنيف الصلاة/صلاة الجماعة وأحكامها/صلاة المسبوق
التاريخ 17/ 12/1424هـ
السؤال
هل المسافر المسبوق بركعتين إذا سلَّم الإمام يتم أو يسلِّم مع الإمام؟
الجواب
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
إذا صلى مسافر بصلاة مقيم، وأدرك معه ركعة أو ركعتين، فذهب جمهور أهل العلم إلى أنه يتم صلاته أربعاً، عملاً بحديث: " إنما جعل الإمام ليؤتم به" رواه البخاري (378)، ومسلم (411) عن أنس – رضي الله عنه-، وذهب بعض أهل العلم إلى أنه إذا أدرك ركعة صلى إليها أخرى، وإن أدرك ركعتين اجتزأ بهما، وبهذا عمل بعض السلف وأفتوا به، منهم: عبد الرحمن بن تميم من أصحاب ابن مسعود- رضي الله عنه-، وطاووس، والشعبي، والله أعلم.
http://www.islamtoday.net/questions/show_question_*******.cfm?id=39999
ـ[المقرئ]ــــــــ[08 - 11 - 05, 01:37 م]ـ
أخي العازمي:
كلامك صحيح الأحناف وغيرهم اعترضوا على الجمهور بهذه المسألة وقالوا يلزمكم أنه يجوز لمن أدرك أقل من ركعة وقبل سلام الإمام أن يصليها جمعة
لكن الجمهور أجابوا على هذا الإيراد
المقرئ
ـ[أبو أسامه]ــــــــ[09 - 11 - 05, 01:18 م]ـ
أخي العازمي:
كلامك صحيح الأحناف وغيرهم اعترضوا على الجمهور بهذه المسألة وقالوا يلزمكم أنه يجوز لمن أدرك أقل من ركعة وقبل سلام الإمام أن يصليها جمعة
لكن الجمهور أجابوا على هذا الإيراد
المقرئ
شيخنا المقرئ .. بارك الله فيكم
مسألة صلاة الجمعة فقرة مهمة في الموضوع
أتمنى أن تنقل لنا إجابة الجمهور عنها.
بارك الله في علمكم.
.
ـ[المقرئ]ــــــــ[09 - 11 - 05, 08:30 م]ـ
أخانا أبا أسامة:
رد الجمهور على إلزام المخالفين بقولهم بأن صلاة الجمعة لا تدرك إلا بركعة بعدة ردود منها:
1 - بأنه ورد في المسألة نص وهو قوله عليه السلام قال من أدرك يوم الجمعة ركعة فليضف إليها أخرى ومن أدرك دونها صلاها أربعا) وما ورد نحو هذا اللفظ
قال الإمام أحمد: قال لولا الحديث الذي يروى في الجمعة لكان ينبغي أن يصلي ركعتين إذا أدركهم جلوساً وظاهر هذا أنه يعتمد عليه
وقوله: من أدرك ركعة من الجمعة فقد أدرك الصلاة "
2 - أنه قول أكثر الصحابة ولا يعرف لهم مخالف فكان إجماعا حكاه بعض أصحابنا وقال الإمام أحمد: وكذلك فعل أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم
3 - أن صلاة الجمعة تختلف عن الصلاة المفروضة من حيث إن من لم يصلها مع الإمام لا يصليها جمعة، بينما الصلوات الأخرى فإنها سيصليها بمثل صلاة الإمام
هذه أهم أدلتهم ونقاشها غير خاف عليك
(فائدة على الهامش) نقل ابن رجب أنه لا خلاف عن الإمام الشافعي والإمام أحمد أن الجمعة لا تدرك إلا بركعة
مع أن بعض أصحابنا حكى قولا للإمام بأن الجمعة تدرك بأقل من ركعة وفيه نظر
المقرئ
ـ[محمود شعبان]ــــــــ[12 - 11 - 05, 09:22 ص]ـ
إذا أدرك المسافر آخر ركعتين مع المقيم يلزمه الإتمام وإلا فعليه الإعادة للشيخ ابن باز
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=18746