ـ[الضاحي]ــــــــ[13 - 10 - 02, 10:45 ص]ـ
قد يستدل بكلام شيخ الاسلام للأخوة الذين لم يروا الهلال في أمريكا ليلة الأثنين أن الهلال فعلاً لم يهل!
قال رحمه الله في الفتاوى (25/ 104):" متى رؤي في المشرق وجب أن يرى في المغرب، ولا ينعكس؛ لأنه يتأخر عن وقت غروبها بالمشرق، فإذا كان قد رؤي ازداد بالمغرب نوراً وبعداً عن الشمس وشعاعها وقت غروبها، فيكون أحق بالرؤية، وليس كذلك إذا رؤي بالمغرب " اهـ
فقد يستدل بالحساب على مجرد نفي رؤية الهلال، لا على اثباتها، خصوصاً بعد تطور علم الحساب ودقة آلاته، وإن كانت الأحكام الشرعية لا تثبت إلا برؤيته بالعين.
ويُتأمل كلام شيخ الاسلام (25/ 184 - 185) في ذلك الحين! أما الآن .. ؟
والله من وراء القصد
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[13 - 10 - 02, 11:00 ص]ـ
هذه صحيح. فنحن لا نثبت الهلال بالحساب الفلكي، لحديث صوموا لرؤيته. وإنما نرد شهادة الواهم إذا جزم الفلكيون باستحالة الرؤية. فالحساب للنفي فقط، لا للإثبات.
ـ[أخو من طاع الله]ــــــــ[13 - 10 - 02, 12:17 م]ـ
اللهم إنّا لا نكتب ولا نحسب في الأهلّة.
اللهم لا نفيًا، ولا إثباتًا
ـ[الضاحي]ــــــــ[14 - 10 - 02, 11:51 م]ـ
المتأمل لكلام شيخ الإسلام يجد أنه أنكر على طريقة حساب معينة، وهي بدائية جداً ويكثر الخطأ فيها، و من أمعن النظر في كلامه رحمه الله؛ يجد أنه يقر كثيراً من أمور الحساب المشتهر في وقته.
وذهب الشيخ ابن عثيمين "رحمه الله " في شرحه لزاد المستقنع (نهاية الشريط الأول) إلى رد شهادة رؤية الهلال بقول أهل المرصد من الفلكيين ـ العاملين بالحساب ـ إذا قرروا عدم إمكانية رؤيته.
والله من وراء القصد
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[17 - 10 - 02, 12:13 ص]ـ
للمزيد من المشاركات:
http://www.muslm.net/cgi-bin/showflat.pl?Cat=&Board=islam&Number=119435
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[08 - 11 - 02, 11:17 م]ـ
للمزيد من المناقشة
ـ[أبو يوسف صنهاجي]ــــــــ[05 - 10 - 05, 05:41 م]ـ
أنا أخوكم الذي لا علم له لا في الفلك و لا في كثير من أمور الشرع الا اني احب الله و رسول و منهج رسله.
لا تنسو و لا تتناسو ما حدث بين الكنيسة و العالم غاليلي الذي أثبت بان الارض تجري لمستقر لها.
فلنتريث يا جماعة , فالاسلام يشجع على العلم و الاكتشاف ما لم يتصادم مع الشرع , و مستحيل ان تتصادم حقيقة علمية مع الشرع , الحمد لله , اطلب من احبتي ان لا يردو على كلام الاخ العلمي بالشرع حتى يفهموا المقصود بهذا الدليل حتى لا نظلم الشرع و نحن لا نشعر.
افضل أن نبحث في الامر , و دائما , في هذه الحالات , علينا ان نبحث, قبل ان نستدل بدليل شرعي.
و الله أعلم
و قل رب زدني علما
و اعذروني على هذا التدخل , لا مكان لي بين الجبال