تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو محمد القحطاني]ــــــــ[07 - 09 - 05, 02:34 م]ـ

لقد سمعت فضيلة الشيخ الدكتور أحمد معبد عبد الكريم يقول:

" ليس للشيخ الألباني طلبة!! ".

.

بل ذكر الألباني نفسه ذلك في إحدى أشرطته! , وهذا غريب عجيب.

ـ[ابو الآثار العراقي]ــــــــ[17 - 09 - 05, 12:35 م]ـ

لعل الاخوة هنا غفلوا عن اسماء طلبة كثر للالباني - قدس الله روحه - فمن اهمهم اليوم:

1 - الشيخ الفاضل علي الحلبي - حفظه الله -. (راجع مقدمة الالباني لكتابه: حكم تارك الصلاة).

2 - الشيخ الفاضل مشهور حسن آل سلمان.

3 - سليم الهلالي.

ـ[ابو الآثار العراقي]ــــــــ[20 - 09 - 05, 12:27 م]ـ

غفر الله لكم! ألم يثني العلامة الالباني - قدس الله روحه - على الحلبي وعلى مشهور؟!!! اللهم نجنا من الحسد والشرور!! ثم الم يقرأ الحلبي على العلامة الالباني؟!!! الم يصرح بقراءته (النخبة) مع (منتخبات من النزهة) عليه؟ هذا فيما اتذكره الآن. وكلكم لم يعلق على وجود (شقرة) كما علق على من ذكرتهم -انا-!!! الم يقدم (شقرة) لاشد اعداء الالباني المدعو: (حسان عبد المنان) الذي وسمه الشيخ الالباني ب (هدام السنة)!!!!!! الم يخالف (شقرة ُ) الالبانيَ في كثير من مسائل العقيدة التي مات الشيخ الالباني وهو يدندن حولها؛ مثل (الحكم بغير ما انزل الله)؟ وقدم لكتب طعنت طعنا صريحا في الالباني؟!!!!. (ما لكم كيف تحكمون)؟؟!!.

ـ[مثنى حامد]ــــــــ[20 - 09 - 05, 01:17 م]ـ

الشيخ مشهور رغم انه من تلامذة الالباني المتأخرين الا نه اشدهم شبها للاباني في العلم

وانا اجزم ان تلامذة الشيخ في الاردن هم الذين حفظو علمه (ونحن نعلم ان هناك من التلاميذ من ضيعو علم شيخهم مثل الامام الليث بن سعد)

حتى ان العوام من الناس يعتقدون ان الالباني اردني وهذا بسبب انتشار اسمه على كل لسان

ـ[الحضرمي]ــــــــ[20 - 09 - 05, 01:52 م]ـ

الأخ أبو الآثار: هون عليك، أسأل أن يعيذنا من الحسد، فإن كنت تحسب كلامي طعنا فيمن ذكرت فقد أخطأت، والحمد لله قد حضرنا دروس من ذكرت.

و خذها مني نصيحة، إذا أردت الذب عن أحد من تحب فلا تبحث عن زلات غيره، فأنت محب للشيخ علي فدافع عنه و لا تطعن في الشيخ محمد شقرة، و تذكر هو خلاف بين الشيخ محمد شقرة و الشيخ الألباني.

أدرس مسائل الإيمان ثم تكلم و لا تعجل بالكتابة، ورحم الله الشيخ ناصر فهو رأس في السنة، وكونه أخطأ هو أو غيره لا ينقص ذلك من قدره إلا عند من قصرت عقولهم عن استيعاب أنه لا معصوم بعد النبي صلى الله عليه وسلم إلا من عصمه الله.

واتق الله فالشيخ محمد شقرة لم يطعن بل خالف الشيخ وهذا فرق، و إلا لما حضر الصلاة عليه و ألقى كلمة يذب فيها عن الشيخ.

وجزاك الله خيرا على غيرتك على الشيخ ناصر فإن حب أهل السنة من الإيمان، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ـ[أبو فاطمة الاثري]ــــــــ[21 - 09 - 05, 06:53 م]ـ

هناك تلامذة له في الفقه فقط وهناك تلامذة له في الحديث ... وقد يكون أحد طلابه تتلمذ عليه فقط في الفقه وليس في الحديث

ـ[أمجد التركماني]ــــــــ[21 - 09 - 05, 10:22 م]ـ

يجب علينا الإتفاق على ما نقصد بالتتلمذ , فإذا حررنا هذا المصطلح ربما سنجد أنّ كثيرين ممن ادعوا التتلمذ على الشيخ الألباني لا تنطبق عليهم شروط التتلمذ , لن أذكر هنا أسماء معينة و لا تعريف التتلمذ فهذا متروك لطلبة العلم و أنا لست منهم و كلامي مجرد رأي و هو خطأ يحتمل الصواب

ـ[محمد بشري]ــــــــ[22 - 09 - 05, 12:22 ص]ـ

إخواني،لي رأي في الموضوع أرجو أن لا يزعج بعض الفضلاء، قد يكون بعض بعض من يشار إليهم بالبنان من طلاب الشيخ ناصر،وقد ينادي على بعضهم بما يفيد التتلمذ أو الرضا عن بعض ما قدموه،كأن يقول الشيخ ناصر رفع الله درجته،وقد كتب في ذلك أخونا علي حسن رسالة طيبة،بل وقد يقدم لبعضهم.

لكن السؤال،ماذا نستفيد من هذا،أنفهم منه أن هؤلاء على الجادة في مسائل الاعتقاد بدليل مصاحبتهم للشيخ رحمه الله،البعض يفهم هذا،بل للأسف الشديد بعضهم يتاجر بهذا ويقدمه كأنه الحجة الفاصلة كلما أخذ عليه قول،تراه ينادي بأعلى صوته هؤلاء غرضهم النيل من شيخنا الألباني.

فمقصودي أيها الإخوان أن الإشكال أعمق من إثبات كون فلان من الناس تلميذا للشيخ أو نفي ذلك،لكن الأمر الأساس والسؤال الرئيس هو هل كون فلان من الناس تلميذا للشيخ مانع من الوقوع في مخالفة عقدية،أو حتى في انحراف سلوكي من قبيل التدليس والسرقة العلمية الواضحة،لأن أخشى ما أخشاه أن تجعل كلمة فلان تلميذ لفلان ترسا أما كل متكلم ولو بحق ونسبته فيما بعد إلى منهج غال مخالف للأثر والسنة.

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[22 - 09 - 05, 08:14 ص]ـ

توكيداً لما قاله الأخ محمد بشري - وخاصة بعد حذف كلام لي سابق:) -:

http://saaid.net/Doat/ehsan/77.htm

(( مكتوب منذ سنوات))

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير