ـ[أحمد نادر العسقلاني]ــــــــ[10 - 09 - 05, 10:43 ص]ـ
جزاك الله خيرا عن هذه النقولات
ـ[أبو موفق الحلبي]ــــــــ[10 - 09 - 05, 11:33 ص]ـ
وكيف حكمت على العراق أنها هي المقصودة بنجد الذي يخرج منه قرن الشيطان؟!!
ـ[حنبل]ــــــــ[10 - 09 - 05, 12:46 م]ـ
و جزاك اخي احمد و بارك الله فيك
الاخ ابو موفق الحلبي وفقه الله لكل خير لست انا من قال و و لكنه النبي صلى الله عله وسلم و اهل العلم
هاك مجموع الرويات التي وردت حول الموضوع و إذا تمحصتها ستصل إلى هذه النتيجة اخي
عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وهو مستقبل المشرق يقول: ألا إن الفتنة ها هنا، ألا إن الفتنة هاهنا، ألا إن الفتنة هاهنا، من حيث يطلع قرن الشيطان. رواه الشيخان.
وفي رواية لمسلم: رأس الكفر من هاهنا، من حيث يطلع قرن الشيطان.
ففي هذا الحديث لفظ: المشرق.
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: ذكر النبي صلى الله عليه وسلم فقال: اللهم بارك لنا في شامنا، اللهم بارك لنا في يمننا، قالوا: وفي نجدنا، قال: اللهم بارك لنا في شامنا، اللهم بارك لنا في يمننا، قالوا: يا رسول الله وفي نجدنا فأظنه قال الثالثة: هناك الزلازل والفتن، وبها يطلع قرن الشيطان. رواه البخاري والترمذي وأحمد.
وفي هذا الحديث لفظ: نجدنا.
عن ابن فضيل عن أبيه قال: سمعت سالم بن عبدالله بن عمر يقول: يا أهل العراق! ما أسألكم عن الصغيرة وأركبكم للكبيرة! سمعت أبي عبدالله بن عمر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الفتنة تجيء من ههنا، وأومأ بيده نحو المشرق، من حيث يطلع قرنا الشيطان وأنتم يضرب بعضكم رقاب بعض ..... الحديث. رواه مسلم بهذا اللفظ.
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال دعا النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا، وبارك لنا في شامنا ويمننا. فقال رجل من القوم يا نبي الله وفي عراقنا. قال: إن بها قرن الشيطان، وتهيج الفتن، وإن الجفاء بالمشرق.قال الهيثيمي في المجمع: رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات.
وهاتان الروايتان صريحتان في تعيين المراد مما أبهم في غيرها من الروايات ان المشرق و نجد المقصود منهما العراق.
أقوال العلماء في أن المراد بالمشرق في الأحاديث العراق، وأن نجد هو نجد العراق لا نجد اليمامة.
قال بن حجر في الفتح "كان أهل المشرق يومئذ أهل كفر فأخبر صلى الله عليه وسلم أن الفتنة تكون من تلك الناحية فكان كما أخبر وأول الفتن كان من قبل المشرق فكان ذلك سببا للفرقة بين المسلمين وذلك مما يحبه الشيطان ويفرح به وكذلك البدع نشأت من تلك الجهة وقال الخطابي نجد من جهة المشرق ومن كان بالمدينة كان نجده بادية العراق ونواحيها وهي مشرق أهل المدينة وأصل النجد ما ارتفع من الأرض وهو خلاف الغور فإنه ما انخفض منها وتهامة كلها من الغور ومكة من تهامة انتهى " فتح البارى ج 13 ص 47
وقال أيضا في الفتح (6/ 352) عند قول النبي صلى الله عليه وسلم:
رأس الكفر نحو المشرق وفي ذلك إشارة إلى أن شدة كفر المجوس، لأن مملكة الفرس ومن أطاعهم من العرب كانت من جهة المشرق بالنسبة إلى المدينة.ا. هـ.
و قال فى ج 13 ص 46 "قال المهلب انما ترك صلى الله عليه وسلم الدعاء لأهل المشرق ليضعفوا عن الشر الذي هو موضوع في جهتهم "
ـ[السدوسي]ــــــــ[10 - 09 - 05, 07:02 م]ـ
جزاك الله خيرا وبارك فيك وفي علمك
ـ[حنبل]ــــــــ[11 - 09 - 05, 11:37 ص]ـ
و جزاك اخي الحبيب السدوسي.
و نواصل
بن تومرت زعيم دولة الموحدين - و الحق انه زعيم دولة المكفرين - خرج على دولة المرابطين و زعيمها بن تاشفين بعد ان كفرهم و اخرجهم من الملة و التي كانت تدافع عن ثغور الاسلام في المغرب العربي و اوربا و كان لسقوط دولة المرابطين كبير الاثر في ضياع الاندلس.
و يحدثنا بن القيم و غيره عن ان عدد من سفك دمائهم هذا السفاك يفوق بكثير من سفك دماءهم الحجاج
قال بن تومرت في رسالته إلى علي بن يوسف بن تاشفين رحمه الله امير دولة المرابطين ( ... و قد امرني الله بإدحاض حجة الظالمين ودعاء الناس إلى اليقين و نسأل من الله اجر المحسنين لا تغتروا فإن المسلمين إليكم قادمون لقتال من زاغ وجنف وكفر بنعمة الله و قد جاء في التنزيل أنكم لستم بمؤمنين ولا تؤمنون بلا إله الا الله و انها كلمة تقولنها عند الخوف و التعجب وتارك واحدة من السنة كتاركها كلها ومن أجل ذلك دماؤكم حلال ومالكم فئ و قد بينا لكم وأوضحنا السبيل)) نقلا من كتاب المهدي لمحمد بن اسماعيل المقدم.
يتبع ...............
ـ[حنبل]ــــــــ[13 - 09 - 05, 08:19 ص]ـ
يزعم الشيخ الميرغني محمد عثمان شيخ الطريقة الختمية " أن الله كلمه وقال له: أنت تذكرة لعبادي، ومن أراد الوصول إلىَّ فليتخذك سبيلا، وأن من أحبك وتعلق بك هو الذي خلد في رحمتي، ومن أبغضك وتباعد عنك فهو الظالم المعدود له العذاب الأليم، وهذا في كتاب الطريقة الختمية بعنوان (الهبات المقتبسة – تأليف محمد عثمان) ص 76.
يتبع ..................
¥