ـ[أبو غازي]ــــــــ[13 - 09 - 05, 05:59 ص]ـ
هذه الزيادة ضعفها الإمام الدارقطني رحمه الله ووافقه النووي في شرح مسلم. وقد سبق الكلام على الحديث في الملتقى.
ـ[ممدوح السعودي]ــــــــ[13 - 09 - 05, 02:35 م]ـ
000000
ـ[ممدوح السعودي]ــــــــ[13 - 09 - 05, 02:38 م]ـ
طيب مارأيك ياأخ أبو غازي بارك الله فيك بهذه الأحاديث:
1 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ عَنْ الْجَعْدِ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَرِهَ مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا فَلْيَصْبِرْ فَإِنَّهُ مَنْ خَرَجَ مِنْ السُّلْطَانِ شِبْرًا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً
2 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ كِلَاهُمَا عَنْ يَعْقُوبَ قَالَ سَعِيدٌ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْكَ السَّمْعَ وَالطَّاعَةَ فِي عُسْرِكَ وَيُسْرِكَ وَمَنْشَطِكَ وَمَكْرَهِكَ وَأَثَرَةٍ عَلَيْكَ
3 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهَا سَتَكُونُ بَعْدِي أَثَرَةٌ وَأُمُورٌ تُنْكِرُونَهَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تَأْمُرُ مَنْ أَدْرَكَ مِنَّا ذَلِكَ قَالَ تُؤَدُّونَ الْحَقَّ الَّذِي عَلَيْكُمْ وَتَسْأَلُونَ اللَّهَ الَّذِي لَكُمْ
4 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَأَلَ سَلَمَةُ بْنُ يَزِيدَ الْجُعْفِيُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَرَأَيْتَ إِنْ قَامَتْ عَلَيْنَا أُمَرَاءُ يَسْأَلُونَا حَقَّهُمْ وَيَمْنَعُونَا حَقَّنَا فَمَا تَأْمُرُنَا فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ سَأَلَهُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ سَأَلَهُ فِي الثَّانِيَةِ أَوْ فِي الثَّالِثَةِ فَجَذَبَهُ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ وَقَالَ اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِمْ مَا حُمِّلُوا وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَقَالَ فَجَذَبَهُ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا فَإِنَّمَا عَلَيْهِمْ مَا حُمِّلُوا وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ
ـ[أبو غازي]ــــــــ[13 - 09 - 05, 04:24 م]ـ
لا تعارض بين الأحاديث.
ـ[ممدوح السعودي]ــــــــ[13 - 09 - 05, 06:50 م]ـ
لا تعارض بين الأحاديث.
أرجوا أن تفصل ياأبو غازي
كيف لايوجد نعارض وأنت تقول بأنه يقاتل ولي الأمر اذا أخذ ماله.
ـ[أبو غازي]ــــــــ[13 - 09 - 05, 07:26 م]ـ
لم أقله أنا, بل قاله نبي الله صلى الله عليه وسلم, الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى.
الذي يجمع بين تلك الأحاديث هو حديث:"لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق".
وهل ستطيع ولي أمرك إذا اعتدى على أهلك؟؟
ـ[شاكر توفيق العاروري]ــــــــ[16 - 09 - 05, 04:38 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
ما صحة حديث لايدخل الجنة صاحب مكس وهل يدخل في الذي تناولتموه مع التفصيل وجزاكم الله خيرا
وهل يدخل فيه من كان لآخيه مظلمة فليتحلله منه قبل أن يأتي يوم لا دينار فيه ولا درهم
ـ[أبو غازي]ــــــــ[16 - 09 - 05, 05:34 م]ـ
الحديث الذي ذكرته ضعفه الألباني.
ولكن هناك أحاديث أخرى تدل على عظم هذا الإثم:
حديث بريدة رضي الله عنه في صحيح مسلم (ماعز والغامدية رضي الله عنهما:" ... ثم أمر بها فحفر لها إلى صدرها. وأمر الناس فرجموها. فيقبل خالد بن الوليد بحجر. فرمى رأسها. فتنضح الدم على وجه خالد. فسبها. فسمع نبي الله صلى الله عليه وسلم سبع إياها. فقال (مهلا! يا خالد! فوالذي نفسي بيده! لقد تابت توبة، لو تابها صاحب مكس لغفر له). ثم أمر بها فصلى عليها ودفنت.
ـ[طويلب علم صغير]ــــــــ[16 - 09 - 05, 05:55 م]ـ
لطيفة! ابن حجر كان يهرب البضائع خفية عن الجمارك!!!!!!!!
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=439&highlight=%C7%E1%D6%D1%C7%C6%C8