ـ[عزت المصرى]ــــــــ[13 - 09 - 05, 08:21 ص]ـ
بداية لا بد من اثبات نسبة الكتاب للسيوطى رحمه الله اذ أن المكثرين من التصنيف يسهل الكذب عليهم بنسبة ما لا يصح وقد نسبوا للسيوطى كتاب الرحمة فى الطب والحكمة وفيه سحر وخرافات ولا تصح نسبته اليه كما نبه على ذلك الشقيرى رحمه الله فى السنن والمبتدعات
ـ[شاكر توفيق العاروري]ــــــــ[14 - 09 - 05, 12:44 ص]ـ
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين وبد
إن السيوطي رجل عاش في وسط العلم والعلماء وأحب النهل منهما وأقر له القاصي والداني بذلك من الموافقين والمخالفين وكانت بينه وبين بعض معاصريه مساجلات ولولا طول باعه لما جاروه في الردود والتعقبات.
غير أن أهل العلم متفقون على أنه جماع قماش ليس بفتاش.
فتربى حسب ما شاع في زمانه من العلوم على أيدي المشايخ فكان صوفيا طريقة أشعريا عقدية وشافعيا فقها.
فما برح دهرا حتى ادعى الاجتهاد المطلق وجعل لنفسه رياسة أهل زمانه.
الخلاصة لاننصح العوام ومن ليس له جهد طلب للعلم القراءة له بإطلاق ولا بد للطالب من المناصحة مع أهل العلم قبل مطالعة كتبه ليمزوا له ما ينفعه من غيره.
وهنا لا بد من الإقرار بأن لهذا العالم جهد متفق على ما فيه من الخير ككتاب الدر المنثور وهو جمع للأثار في التفسير وكتاب تدريب الراوي شرح كتاب النواوي وهو في أصول الحديث وهو من الكتب الجيدة الحاوية.
ـ[عمار احمد المغربي]ــــــــ[18 - 07 - 07, 07:06 م]ـ
غفر الله له ورحمه
ـ[السدوسي]ــــــــ[19 - 07 - 07, 03:05 م]ـ
فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء - (ج 3 / ص 108)
س10: يقول بعض متديني الشباب المعاصر إن جميع أو غالب من يقع في الشرك في العالم الإسلامي اليوم ليس مشركًا؛ لأنه إما عالم جليل أوصله اجتهاده إلى جواز مثل الاستغاثة بغير الله؛ كما فعل السيوطي، والنبهاني وغيرهما، وهذا له أجران: أجر إذا أصاب، وواحد إذا أخطأ، وإما عامي مقلد، وهذا فعل أقصى ما يستطيع.
ج10: المخطئ المعذور من أخطأ في المسائل النظرية الاجتهادية لا من أخطأ فيما ثبت بنص صريح، ولا فيما هو معلوم من الدين بالضرورة.
وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
نائب رئيس اللجتة // الرئيس //
عبد الرزاق عفيفي // عبد العزيز بن عبد الله بن باز //
فتاوى الشيخ ابن جبرين - (ج 63 / ص 204)
وقد اشتهر أن السيوطي ينقل عن غيره من غير تمحيص، فهو كحاطب الليل يأخذ ما وجده -وإن كان من مشاهير العلماء-
ـ[أنس زيدان]ــــــــ[19 - 07 - 07, 08:56 م]ـ
قد تحصلت على الكتاب المنسوب إليه (نواضر الأيك في معرفة ال ... ). وهو كتاب هابط جدا، لدرجة أنني لا أظن بأنه للسيوطي
وقرأت في مقدمة المحقق لكتابه الإتقان في علوم القرآن، فؤاد زمر لي، عن دفاعه عن ابن عربي.
ـ[الديولي]ــــــــ[19 - 07 - 07, 09:44 م]ـ
السلام عليكم
أخي الفاضل أبو لجين
كتاب (الأس فيمن رأس ... ) ليس للسيوطي على ما أظن، فقد ذكر في كتابه الوشاح أن أحد الفضلاء ألفه وأنه لم يطلع عليه
وكتاب: (والمستظرفة في أحكام دخول الحشفة) أصل هذا الكتاب لأحد علماء الشافعية، وهو كتاب فقهي يتكلم في ضوابط إلتقاء الختان بالختان، ومتى يوجب الغسل فيه، فلا حرج إذا فيه
ولكن السيوطي في كتابه حسن المحاضرة على ما أذكر يا أخي رجع عن هذه الكتب وأعتذر بأنه قد ألفها في شبابه.
والله تعالى أعلم
حفظك الله ورعاك
ـ[خالد البحريني]ــــــــ[20 - 07 - 07, 04:21 ص]ـ
ينسب للسيوطي كتاب فيه طلاسم وشعوذة وسحر، وقد حذر العلماء من هذا الكتاب وبينوا أنه ليس للسيوطي أصلاً
راجع كتب حذر منها العلماء
ـ[أم صفية وفريدة]ــــــــ[23 - 07 - 07, 04:17 ص]ـ
ولكن هل يمكن الاعتماد على كتابه (اللالىء المصنوعة فى الاحاديث الموضوعة)؟؟