أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[أين ذكر الإمام الشافعي رحمه الله أن القراءة الشاذة حجة؟؟؟؟]

ـ[أبو محمد التميمي]ــــــــ[14 - 09 - 05, 10:43 م]ـ

نقل بعض أهل العلم أن الإمام الشافعي رحمه الله نص على أن القراءة الشاذة حجة ,

فأين أجد هذا النقل عن الشافعي؟؟

وهل هو في شيء من كتبه الموجودة؟؟؟؟

وجزاكم الله خيرا,,,,

ـ[الأحمدي]ــــــــ[14 - 09 - 05, 11:35 م]ـ

جاء في القواعد والفوائد الأصولية لـ: البعلي الحنبلي

القاعدة 40 القراءة الشاذة كقراءة أبن مسعود فى كفارة اليمين فصيام ثلاثة أيام متتابعات هل هى حجة أم لا فمذهبنا ومذهب أبى حنيفة أنها حجة يحتج بها وذكره ابن عبد البر إجماعاوالصحيح عند الآمدى وابن الحاجب وحكى رواية عن أحمد أنه لا يحتج بها ونقله الآمدى عن الشافعى رضى الله عنه

وقال إمام الحرمين فى البرهان إنه ظاهر مذهب الشافعى وجزم به النووى فى شرح مسلم مما قاله الإمام ذكر ذلك فى الكلام على قوله صلى الله عليه وسلم شغلونا عن الصلاة الوسطى صلاة العصر وفى غيره أيضا

وما حكاه هؤلاء جميعهم خلاف مذهب الشافعى وخلاف قول جمهور أصحابه فقد نص الشافعى فى موضعين من مختصر البويطى على أنها حجة ذكر ذلك فى باب الرضاع وفى باب تحريم الجمع

وجزم به أيضا الشيخ أبو حامد فى الصيام وفى الرضاع والمارودى فى الموضعين أيضا والقاضى أبو الطيب فى موضعين من تعليقه أحدهما الصيام والثانى فى باب وجوب العمرة والقاضى الحسين فى الصيام والمحاملى فى الأيمان من كتابه المسمى عدة المسافر وكتابه الحاضر وابن يونس شارح التنبيه فى كتاب الفرائض فى الكلام على ميراث الأخ للأم وجزم الرافعى به فى باب حد السرقة

والذى وقع للإمام فقلده فيه النووى مستنده عدم إيجاب الشافعى التتابع فى الصيام فى كفارة اليمين مع قراءة ابن مسعود السابقة وهو منع عجيب فإن عدم الإيجاب يجوز أن يكون لعدم ثبوت ذلك عند الشافعى أو لقيام معارض راجح. إ. هـ