تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

كتاب: اّفة اصحاب الحديث

ـ[ابن قدامة]ــــــــ[10 - 10 - 02, 05:29 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على النبي الامين واهلبيته وصحابته الطيبيين وبعد"

كتاب قليل من سمع به فضلا عن ان يراه وهوكتاب: اّفة اهل الحديث للحافظ ابن الجوزي الحنبلي. وهو عبارة عن رد على بن عبد المغيث الحنبلي بدايته: الحمد لله الذي فاوت بين الافهام والعقول. ورزقنا بفضله فهم المنقول والمعقول ..... واّخره: ولولا ماقصدته من ابانة الحق للمبتدئين لكان الاضراب عن اجابة الجهال أولى. تم الكتاب والحمدلله .....

ـ[ذو المعالي]ــــــــ[10 - 10 - 02, 06:57 م]ـ

شكرَ الله لك أخي (ابن قدامة)

و مما يظهر أن الكتاب درَّةٌ حنبلية فائقة ...

فهلاّ أتحفتنا بمعلوماتٍ عنه؟

ـ[المنصور]ــــــــ[10 - 10 - 02, 08:40 م]ـ

الكتاب مطبوع في إيران قديماً

ولدى بعض المشايخ وطلبة العلم في هذا البلد صورة عن المطبوع

ـ[ابن قدامة]ــــــــ[10 - 10 - 02, 09:08 م]ـ

الحمد لله رب العالمين.

الي اخي ذي المعالي. اعلاه الله بطاعته.

كتاب افة اصحاب الحديث كتاب قد طبع في مكتبة نينوى الحديثة وهو كتاب يباع في ايران تحقيق السيد علي الميلاني الحسيني. قد رد فيه ابن الجوزي على المحدث ابي العزعبد المغيث الحنبلي وناقشه حول صلاة ابي بكررضي الله عنه في مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم

جعل اول الفصول فيه فصل:بيان ان الحديث شغل اصحابه عن القران

وذكرفي ص53 قال: ومازلت أعرف هذا الشيخ بقلة الحديث. وانما يقرؤه ولا يعلم صحيحه من سقيمه. ولا يفهم معناه .... قلت: وعنف ابن الجوزي عفى الله عنه على الشيخ عبد المغيث رحمه الله ..... الى ان قال فصل وقد قسمت هذا الكتاب ستة ابواب:

الباب الاول: في اقامة الدليل من النقل الصحيح على ان ابا بكر لم يصل برسول الله صلى الله عليه وسلم.

الباب الثاني: في بيان اجماع الفقهاءعلى ذلك.وتفريعهم المسائل عليه. وان مذهب احمد بن حنبل لايختلف في ذلك.ليتبين لهذا الجاهل أنه قد خالف مذهبه.

الباب الثالث: في بيان وهن الاحاديث التي لحتج بها.

الباب الرابع: في بيان الجمع بين الاحاديث على تقدير الصحة لما نقل.

الباب الخامس: في بيان نفي النقص عن ابيبكر. لعدم صلاة الرسول خلفه. وان ما جرى من الحال كان افضل.

الباب السادس: في بيان فساد احتجاجه من جهة المعاني وابطال ما زعمه برأيه الفاسد.

وجزاك الله خيرا يا ذا المعالي.

ـ[ابن قدامة]ــــــــ[10 - 10 - 02, 09:11 م]ـ

صدقت اخي المنصور وهذا من سعة علمك وحرصك على الافاده فجزاك الله كل خير

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير