تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما حكم الاثار الفرعونية الموجودة في باطن أرض مملوكة لشخص]

ـ[سعيد الحلبي]ــــــــ[15 - 09 - 05, 04:27 م]ـ

السلام عليكم ورحمة وبركاته

رجل وجد- و هو يحفر لوضع أساس لمنزله - آثارا فرعونية

فهل هي مال عام أم مال خاص؟

وماذا يجب عليه , وإذا كانت مال عام فما حكم المستولي عليها؟

وإذا حكم بأنها مال خاص فهل تعامل معاملة الركاز في الزكاة؟

ـ[أبو سليمان البدراني]ــــــــ[15 - 09 - 05, 06:15 م]ـ

أخي الكريم عند التأمل ينطبق عليه حد الركاز إذا كان هو الذي حفره أو آجر أحدا على حفره

ـ[أسامة عباس]ــــــــ[15 - 09 - 05, 09:39 م]ـ

السؤال:

في بعض القرى في صعيد مصر يقوم الناس بالبحث عن الآثار الفرعونية ثم بيعها والتكسب بها وذلك يعتبر جريمة في القانون فإذا كان هذا الأثر ذهبا ووجده الشخص تحت بيته أو في حديقته فهل له أن يبيعه ويتكسب منه على أساس أن ذلك يعتبر كنزا وجده تحت بيته أم لا يجوز ذلك؟

وجزاكم الله خيراً.

الفتوى:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فما كان من هذه الآثار على هيئة تماثيل وأصنام فلا يجوز اقتناؤه ولا بيعه لما روى البخاري ومسلم من حديث جابر رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح يقول: (إن الله ورسوله حرم بيع الخمر والميت والخنزير والأصنام).

وكذا ما كان منها على هيئة صليب، لما روى البخاري من حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يترك في بيته شيئاً فيه تصاليب إلا نقضه.

وأما ما كان منها قطعاً ذهبية أو فضية ونحو ذلك، فهو من ركاز الجاهلية، وراجع في حكمه الفتوى رقم: 18615.

والله أعلم.


وهاهي الفتوى المحال عليها:

السؤال:

حكم من يجد كنز أثرياً في أرضه؟ مع العلم أنه إذا أبلغ الحكومة سوف تقوم بأخذ الأرض منه
وإذا باع هذا الكنز سوف يصبح من الأثرياء.

الفتوى:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالكنز أما يكون من دفن الجاهلية، وأما أن يكون من دفن أهل الإسلام، وقد سبق تفصيل الحكم في الفتوى رقم: 7604.
وعلى كل، فليس للدولة فيه شيء، ولا يلزمك إعلام الحكومة بذلك، ولا حق لها فيه أصلاً.
والله أعلم.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير