والذي يترجح إن شاء الله، أنه بحسب حال الإنسان، فقد يكون الصوم أفضل، وقد يكون الفطر أفضل؛ فمن وجد شيئاً من المشقة أو الحرج؛ فليعلم أن الله يحب أن تؤتى عزائمه ورخصه كما يكره أن تؤتى معاصيه.
ومما يحبه الله: (أن تؤتى رخصه) فليأخذ برخصة الله تعالى، وأما إذا اشتد عليه الجهد والمشقة فإنه يحرم عليه أن يصوم؛ ولهذا أمر النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من صاموا واشتد عليهم ذلك بالفطر أمراً، كحال الرجل الذي كانوا يُظللونه من شدة الحر؛ لأنه كان صائماً.
ففي هذه الحال لا يجوز الصيام، وأما من لم يكن عليه في ذلك أدنى حرج ولا مشقة، والأمر بسيط في حسه وفي نظره، فإننا لا نستطيع أن نلزمه بأن يفطر، فليصم إذا أراد ولا شيء عليه إن شاء الله، بل له الأجر كاملاً كما لو كان مقيماً.
حكم الأكل بعد أذان الفجر
السؤال: ما حكم الأكل عند الأذان لإعلان الفجر، مع علمي بأنه الأذان فأكلت وشربت، فهل في ذلك بأس؟
الجواب: الصائم أُمِرَ بالإمساك عن الطعام والشراب إذا طلع الفجر، فلهذا إن كان المؤذن لا يؤذن إلا وقد طلع الفجر، فمن أكل أو شرب بعد ذلك فإنه أكل في وقت الصيام، ومعنى هذا أنه لم يصم وعليه القضاء.
وأما إن كان المؤذن كعادة بعض المؤذنين (يؤذنون قبيل الوقت)، وذلك بغرض تذكير الناس أو تنبيههم إلى أن الوقت قد قرب، ويعلم أن هذا المؤذن يفعل ذلك؛ فهذا لا حرج عليه؛ لأن الأساس هو: (طلوع الفجر، وليس الأذان)، وقد يُؤذن بعض الناس مبكرين، وقد يؤذن بعض الناس متأخرين.
إذاً فالعبرة والمدار على طلوع الفجر وليس على الأذان، ولا ينبغي أن يؤذن قبل الوقت؛ لأنه في هذه الحالة قد يُحرِّج على الناس.
وأيضاً: دخول العبادة في غير وقتها لا يجوز؛ ولكن نحن نتحدث عن واقع مشاهد، وهو: أن بعض المؤذنين -في بعض المناطق- من عادته أنه يحتاط، ويقول: أنا -إن شاء الله- لست آثماً، فالمسألة دقيقتان أو أكثر فقط، لكي يحتاط الناس ويكفوا عن الطعام والشراب!
فإذا كان الأخ مؤذنه يفعل هذه الحالة، فيكون قد أكل في وقت لم يجب عليه الإمساك عليه، فلا يقضي ولا شيء عليه إن شاء الله.
10 - الفوائد المستخلصة
إن علامة قبول الطاعة الاستمرار في الطاعة، وعلامة ردها أن تعقب بمعصية
الفرق بين المؤمنين والمنافقين أن المؤمنين يعدون العدة للعمل الصالح وأن المنافقين لا يعدون
خص الله بالتفضيل من الأشهر شهر رمضان ومن الأيام أيام العشر الأول من ذي الحجة ومن الليالي ليالي العشر الأواخر من رمضان
يجب أن يظهر أثر صيام شهر رمضان على الصائم في جميع أحواله وأوقاته، سواءً في رمضان أو فيما بعد رمضان
كل إنسان منا هو في الحقيقة تاجر، وبضاعته عمله، فإذا نصبت الموازين يوم القيامة، فهنالك يظهر الرابحون الفائزون ويظهر الخاسرون الخائبون
المسلمون اليوم هم أذل الأمم وأفقر الشعوب لأنهم لم يغيروا ما بأنفسهم من انحراف عن منهج الله
كل لذات الدنيا لا تساوي لحظة من لحظات تذوق الإيمان، وكل إنسان يمكنه أن يجد من مطعومات الدنيا ومشروباتها ما يشاء، لكن طعم الإيمان فضل من الله يختص به من يشاء
مفهوم الصيام لا يشمل الإمساك عن الطعام والشراب فقط، بل يشمل كذلك صيام الجوارح بإمساك الجوارح عن جميع المحرمات
التقوى هي غاية كل عبادة
كان العلماء من السلف الصالح إذا جاء رمضان يتركون التعليم ويتفرغون لقراءة القرآن
كان الإمام مالك لا يحدِّث إلا وهو على وضوء ويجلس في وقار وخشوع إجلالاً لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.download&*******id=225&type=word
ـ[أم حنان]ــــــــ[31 - 07 - 07, 02:12 ص]ـ
أسأل الله عزوجل أن يبلغنا جميعا شهر رمضان ويكتب لنا فيه الأجر والثواب والقبول، اللهم اّمين
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[03 - 08 - 07, 02:20 ص]ـ
جزاكم الله خيراً
وأعاننا على طاعته وشكره
ـ[العسكري]ــــــــ[05 - 08 - 07, 11:56 م]ـ
(ولعله بعد تفاعلكم وإفادتكم - وهذا المرجو بكم - أن نجمع ما تكتبونه من درر ونصائح في مقال فيوزع في المواقع والمنتديات ويستفيد منه الخطباء والوعّاظ، وجزاكم الله خيرًا)
كنت اسمع عنك فقط
ماشاء الله ما شاء الله ياحبيب
كبرت ياطارق وأصبح لك مواضيع وتقول
(ولعله بعد تفاعلكم وإفادتكم - وهذا المرجو بكم -
والله ... وهذا المرجو منا ها؟
(ابتسامة عريضة بعرض باب غرفتي)
باراك الله فيك وأحسن لأبيك
وأسأله سبحانه أن يجعله قرة عين لك ما أحياك الله يا أبا طارق
وذخرا لك يوم القيامة
الحمد لله رب العالمين
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[06 - 08 - 07, 02:39 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي العسكري
وحفظك ربي ووفقك
ـ[العسكري]ــــــــ[09 - 08 - 07, 05:05 ص]ـ
سبحان الله
رأيت طارقا هذا الصباح في منامي كان كبير الحجم
يلبس لباس المسلمين
وكأنه كان يكلمني ويدعوني بكنيتي
الرؤيا لم تكن واضحة
خيرا إن شاء الله
بارك الله لك فيه يا أبا طارق
¥