ـ[أبو عبدالله السني]ــــــــ[20 - 09 - 05, 09:15 ص]ـ
بالنسبة للبورصة والمارجن ما المانع منها فإن كانت أخذاً للربا فقد أجازوه من الكافر الحربي وإن كانت رهاناً فما المانع من أخذه من الكافر الحربي عند الفوز وليس الكلام عن الخسارة في الرهان أو عن إعطاء الربا بل الكلام عن الأخذ فقط فأصلاً مالهم كله ليس له حرمة فكيف إذا كانوا راضيين بالإعطاء أرجو أن أكون واضحاً وأنا مجرد متسائلاً لا مفتياً
ـ[أبو عبد الله المعتصم]ــــــــ[20 - 09 - 05, 03:33 م]ـ
هناك فتوى للشيخ عبد العزيز آل الشيثخ يقول فيها ان كلامة نعم يتم بها التقابض فما رأيكم يا شيخ
ثم يا شيخ تراجع الشيخ بن جبرين فيما يبدو كان في صفر ونحن سألناه في جماد الآخرة فأجاز فما رأيكم
وإن كان هناك تراجع فهو في نظام المارجن وهذا النظام الذي مقتضاه قرض جر منفعه ليس لدينا أبداً فنحن نتاجر بما معنا من مال
ثم يا شيخ الأسهم السعودية هنا لا يمكن أن تسلمك في نفس الوقت بل بعد أسبوع احياناً فكيف هذه حلال وهذه لا؟
هذه لا زالت إشكالات لدي
أشكركم وجزاكم الله خيراً
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[20 - 09 - 05, 06:02 م]ـ
بيع الأسهم لايشترط فيه التقابض لأنه ليس من الأصناف الربوية.
وأما التقابض فلا يحصل بالطريقة السابقة.
والعقد الذي يتم مع الوسيط عقد غير شرعي لأن فيه مخالفات متعددة كما سبق.
وفتوى الشيخ ابن جبرين نشرت في الجريدة واشتهرت عنه؟ فيحتاج لإثبات تراجعه عن التراجع إلى فتوى خطية أو مسموعة حتى يتضح الأمر، مع أن المسالة ليست متعلقة بقول فلان أو علان من الناس، وغنما القصد معرفة تفاصيل هذه المعاملة والحكم عليها.
ومثل ما ذكرت لك لعلك تتصل بالشيخ صالح الأطرم وتسأله عن هذه المسالة فعنده فيها تفصيل وإفادة.
ـ[الجعفري]ــــــــ[20 - 09 - 05, 06:56 م]ـ
لقد سمعت الشيخ الأطرم وكذا الشيخ الشبيلي يفتون بعدم جواز المساهمة بيع العملات وهما من المتخصصين في هذا المجال.