تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[22 - 04 - 06, 03:46 م]ـ

هذه المناقشات تدل على أنه " لا قول فصل " في المسألة

وهو يدل على خطأ بعض أهل العلم وطلابه من كتابة مقالات أو كتب تحمل مثل هذه العناوين

مثل " القول الفصل في بيع الأجل "، والعجيب أنه رجح قولا شاذا مخالفا للجماهير قديما وحديثا!

ومثل قول بعض أفاضل أهل العلم في مسائل الخلاف " الحق والحق أقول "!!

ومثل ما يقوله بعضهم بعد ترجيحه مسألة من مسائل الخلاف المشهورة " فماذا بعد الحق إلا الضلال؟ "!!

وأعتقد أننا بحاجة ماسة لتربية أنفسنا وغيرنا ممن يقرأ بذكر عبارات أخرى، نحو ما يذكره الشيوخ المربون " الذي يظهر "، " الظاهر لي "، " الذي أرجحه "، " أقرب إلى الصواب "

والمسألة بحاجة لمزيد تفصيل

ـ[بزيد]ــــــــ[22 - 04 - 06, 07:09 م]ـ

للشيخ ابن عثيمين تفصيل

1 - يقدم الايمن عندما يكون الاشخاص يمنة وشمالا كقصة الغلام والاشياخ.

2 - يقدم الاكبر عندما يكون الاشخاص في المقابل كما في قصة السواك.

اتذكر اني قرأتهافي شرح رياض الصالحين

ـ[أبو الحسن العسقلاني]ــــــــ[14 - 08 - 06, 09:01 م]ـ

مسألة القول الفصل يرد عليها بأن هناك قولا لا أذكر من قائله ((الفروع اكثر من أن تنضبط))

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير