ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[17 - 10 - 05, 12:33 ص]ـ
الذي أردته هو المعلومات لأنه منتشر في الخليج لا عندنا فكلامك أفادني وأريد نظائره وإنما خشيت أن يفهم القراء أن من ذكرتهم أنا من المجيزين يجيزون كل الصور فأحببت دفع التوهم.
ودمت لأبي فهر
ـ[ابو عزام النجدي]ــــــــ[18 - 10 - 05, 02:06 ص]ـ
ماهو المانع من زواج المسيار إذا كان مستوفي الشروط الشرعيه
ولا أعلم في حد علمي أن احد من أهل العلم حرم هذا الزواج
لأن سقوط النفقه والسكن من حق المرأه ولها التنازل
أفيدونا جزاكم الله خير.
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[18 - 10 - 05, 02:41 ص]ـ
أفتى بذلك الشيخ ابن باز في جريدة الجزيرة ونقله خالد الجريسي في كتاب الفتاوى العصرية.
ودمتم لأبي فهر
ـ[عاكف]ــــــــ[06 - 11 - 05, 12:30 ص]ـ
المسيار وصف حق اريد به باطل
ماهو زواج المسيار:
الوصف اخترعه كل عدو للعفه وعدو للشرع وهذ ا ثابت لكل عاقل ومنصف
وهذا الوصف ابراءه منه واذكره مجبرا للتعريف وعدم الخلط في الموضوع
من اين بداء (المسيار):
بداء المسيار في المنطقه الغربيه (شهرة) وليس واقعا فالواقع ان مثل هذا الزواج منتشر في جميع الاقطار العربيه وخاصة السعوديه منذ الازل وعلى ذلك ادلة كثيرة جداً لا حصر لها
لماذا اشتهر (المسيار):
اشتهر المسيار بعد ان دخل فيه دواخل سيئه اخذت الزواج عبارة عن قضاء وطر ومتعه من بعض الناس وانتشر مثل هذا الموضوع وصار هنالك فضائح وووووو الى اخره من هذه الفئه السيئه كما قال احد الاخوه المترديه والنطيحه واضيف المغرر بهم واهل الحاجه والمقطوعين وما الى ذلك
لماذا بداء في الغربيه:
لأسباب اولها عوائل سعوديه متجنسه منذ عقود طويله ليس لها عصبة من الرجال تتمتع بمراكز ماليه جيده اضطرت بناتهن للزواج بعد بلوغهن اعمار كبيره تصل الى 38 مع قبول زوج تحت قاعدة (ظل راجل ولا ظل حيطه) والقصد حصول ذريه والستر عليها من عواقب الدنيا الوخيمه اي صيانة نفسها كذلك عوائل اخرى في المنطقه الوسطى المراد هو ستر بناتهن والزامهن بمحرم وضل الامر طبيعي حتى تحركت الفئات السيئه واعوانها الى الدخول في هذا المضمار وتقديم العروض المغريه بل عمل زيارات لأناس معينين وتم نشر الظاهره بين اناس استلطفوا الموضوع واستغلوا حاجة الناس المغرر بهم وذوي الاحوال البائسه بل وصل الحد الى فئات المتاجره بهذه القضيه اعرف شخص صاحب سوابق سئ العمل فوجئت به يعمل خاطبه للتوفيق بين الناس في زواجات مثل هذه ولديه البوم صور لكثير من الفتيات والنساء اللاتي يردن ازواجن يستروا عليهن لكن من الذي ائتمن مثل هذا الشخص وماهي تلك العوائل تتبعت انا واحد الاخوه احوال بعض العوائل فوجدنا التالي
1 - عائله اب اجنبي وام سعوديه واربع بنات وابن صغير اوضاعهم الماديه سيئه الام من المتجنسات ليس لها خال او عم لها ابن عم كانت تسمع عنه في منطقة مكه ولا تعلم اي ارض ابتلعته منذ سنوات طويله اهلهم الجيران لاغير
2 - عائله من اب وام سعوديين:البنات ست بنات لا يوجد ذكور حالتهم سيئه جدا الاب صاحب سوابق في الماضي عاطل عن العمل
3 - عائله من اب سعودي ام اجنبيه مهاجره:الاب متزوج من اخري ذريته من الاولى ابنتان والباقي معروف من اساليب التخلص لعيون خاطر العمه
4 - عائله سعوديه الاب متوفي الحاله سيئه لهم خال وليس لهم اعمام الخال متجبر الام ضعيف لهم اخ اكبر مثل النعامه ولاحول ولا قوة الا بالله صاحب فكرة التزويج هو الخال وكأنه لا يوجد لهن اقارب اخرين يتزوجون منهن
فائده:
احدى العوائل السعوديه عندهم اخ متوفي وله ثلاث بنات من ام من قبيله اخرى بعد وفاته اتفق الاعمام على ما يلي (تزويج بنات اخوهم من ابناء اخوانهم رغم انهم متزوجين وكل ذلك حفظ على عارهم اقول بارك الله في الرجال مثلهم وتم تزويج البنات الى ابناء اعمامهم المتزوجين) وكفى الله المؤمنيين هؤلا عملوا حل وتحملوا مسؤلياتهم ولكن ماذا فعل الاخرين من الاعمام او الاخوال لوسمعتم بالقطيعه بين العوائل قطيعه اي مالي ومال الناس ليس قطيعة زعل
هذه نماج اما الادله على ان مثل هذه الزيجات موجوده وكثيره اسألوا اهل التريلات والتكاسي واسألوا اهل الباديه يزوجون اثنين او ثلاثه من ابنائهم واللي يصرف الاب حتي يفرجها الله على عياله
ودمتم تعبت من الكتابه والا في الخاطر اكثر
¥