تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[حديث الحجامة في سنن ابن ماجة؟]

ـ[ابوحمزة]ــــــــ[23 - 09 - 05, 04:54 ص]ـ

حدثنا محمد بن المصفى الحمصي حدثنا عثمان بن عبد الرحمن حدثنا عبد الله بن عصمة عن سعيد بن ميمون عن نافع قال قال ابن عمر

يا نافع تبيغ بي الدم فأتني بحجام واجعله شابا ولا تجعله شيخا ولا صبيا قال وقال ابن عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الحجامة على الريق أمثل وهي تزيد في العقل وتزيد في الحفظ وتزيد الحافظ حفظا فمن كان محتجما فيوم الخميس على اسم الله واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الأحد واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء واجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء فإنه اليوم الذي أصيب فيه أيوب بالبلاء وما يبدو جذام ولا برص إلا في يوم الأربعاء أو ليلة الأربعاء

هذا الحديث صححه شيخ الالباني رحمه الله

ولكن عندما قرأت ما قال العلماء المحدثين قال عنه ضعيف

هل هناك علماء غير شيخ الالباني صحح هذا الحديث اعني من المتقدمين أو المتاخرين

هناك اخ صديق يريد ان يحتجم غدا

وقد ورد في فضيلة

الحجامة حديث في سنن ابن ماجة

48

من أراد الحجامة فليتحر سبعة عشر أو تسعة عشر أو إحدى وعشرين ولا يتبيغ بأحدكم الدم فيقتله

صحيح

الألباني

صحيح ابن ماجه

وقد حسنه في صحيح الجامع

الاخ يريد يعمل بالفضيلة يوم تسعة عشر

ولكن الحديث الذي في فوق فيه نهي

وقد ضعفه ابن حجر ولكن صحح الاثر عن ابن عمر

ففي فتح الباري

وقد ورد في تعيين الأيام للحجامة حديث لابن عمر عند ابن ماجه رفعه في أثناء حديث وفيه " فاحتجموا على بركة الله يوم الخميس , واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء ; واجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء والجمعة والسبت والأحد " أخرجه من طريقين ضعيفين , وله طريق ثالثة ضعيفة أيضا عند الدارقطني في " الأفراد " وأخرجه بسند جيد عن ابن عمر موقوفا انتهي

لكن صح الاثر عن ابن عمر

فمن صحح الاثر

كيف يجمع بين قول ابن عمر رضي الله عنه الذي فيه نهي

وبين الحديث الذي يدل علي الاستحباب

وعند من يصححون الحديث كيف يجمعون بين الحديثين؟

لان الاخ لا يدري هل يحتجم غدا او يتركه؟

وما هو مذهب فقهاء الاسلام

نعم كره الامام احمد الاحتجام في هذا الايام

ذكر الإمام ابن حجر يرحمه الله:

"

ونقل الخلال عن أحمد أنه كره الحجامة في الأيام المذكورة وأن الحديث لم يثبت , وحكى أن رجلا احتجم يوم الأربعاء فأصابه برص لكونه تهاون بالحديث"فتح الباري

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=8518

ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[24 - 09 - 05, 12:18 ص]ـ

الشيخ الألباني حسن الحديثين بمجموع الطرق، فقد نقل ضعف بعض رواتهما، لكنه ذكر له متابعات (راجع الصحيحة 766) .......

أنا لا أرجح فضلا عن أن أقرر ولكني أنقل فقط.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير