تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[ممدوح السعودي]ــــــــ[24 - 09 - 05, 03:59 م]ـ

ياأخ مصلح نعم أنا قلت هذا الكلام لكن على مايبدوا أن الأخ لم يستمع لنصيحتي فقد استغنى عن العلماء الموثوقين بمجاهيل يفتون له (مع احترامي لجميع الأعضاء).

ـ[ممدوح السعودي]ــــــــ[24 - 09 - 05, 04:00 م]ـ

وبماأني كنت قد أنذرته (وقد أعذر من أنذر) فسوف أبين له أن في هذا المنتدى لايتورع أحد عن الافتاء حتى يترك الاستفتاء في الملتقى ويذهب للعلماء الموثوقين في علمهم وأمانتهم.

هذا هو قصدي من هذه المشاركة.

ـ[ابو حمدان]ــــــــ[24 - 09 - 05, 04:43 م]ـ

اخ ممدوح والله الذي لااله الاهو انا لاافتيهم ولكن هذه مشاكل الاخوة في اوربا انا هنا اسمع مايشيب له الراس واحب اطرح المواضيع هنا للفائدة لالفتوى والله شهيد

ـ[ابو حمدان]ــــــــ[24 - 09 - 05, 04:48 م]ـ

عنوان الفتوى: شروط نكاح الزانية وهل عليها عدة

تاريخ الفتوى: 25 شعبان 1422

السؤال

بسم الله الرحمان الرحيم

السّلام عليكم و رحمة الله و بركاته، أما بعد:

رجل أقام مع امرأة علاقة زوجيّة غير شرعيّة، وبعد معاشرته لها لمدّة عامين أراد الزّواج بها.

فهل عليها أن تعتدّ لمعرفة براءة رحمها، وإن لم تعتدّ ثمّ رزقهما الله بولد فهل يعتبر الابن شرعيّا؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن من زنى بامرأة ثم أراد أن يتزوجها فلا يجوز له ذلك حتى تتوب إلى الله تعالى، وتعتد من ذلك الزنى، على الراجح من قولي أهل العلم.

وعدتها هي وضع حملها إن حملت، أو استبراؤها بحيضة إن لم تحمل، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا توطأ حامل حتى تضع، ولا غير ذات حمل حتى تحيض حيضة" رواه أبو داود، ومثله عند أحمد، والدرامي.

فإن تزوجها قبل الاستبراء مضى ذلك الزواج نظراً لمن يقول من العلماء بجوازه، ثم إن ولد لهما ولد، فإن كان أقلَّ من ستة أشهر من تاريخ الزواج فإنه لا يلحق بالزوج شرعاً، ولا ينسب إليه، لنقصه عن أقل أمد الحمل الذي هو ستة أشهر.

وأما إن ولد لستة أشهر فأكثر، فإنه يلحق به، ويعتبر ابناً له، ولو اشتبه في أنه من مائه الحرام، لقوله صلى الله عليه وسلم: "الولد للفراش، وللعاهر الحجر" رواه البخاري ومسلم وغيرهما.

والله أعلم.

المفتي: مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه

ـ[طويلب علم صغير]ــــــــ[29 - 09 - 05, 07:57 م]ـ

فسوف أبين له أن في هذا المنتدى لايتورع أحد عن الافتاء

كذبت

ـ[ممدوح السعودي]ــــــــ[29 - 09 - 05, 10:17 م]ـ

سامحك الله ياطويلب علم صغير

أنا لن أرد عليك لأنك لو كنت كما تزعم طويلب علم لماصدر منك مثل هذا الكلام

يقول تعالى:"والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما (72) "

يقول تعالى:"خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين (199) "

ويقول الرسول- صلى الله عليه وسلم -"وإن أمرؤ سبك بما لا يعلم منك فلا تسبه بما تعلم فيه فإن الله جاعل لك أجرا وعليه وزرا ولا تسبن شيئا مما خولك الله تعالى".

ويقول تعالى:"وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما"

ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[29 - 09 - 05, 10:24 م]ـ

لا حول ولا قوة إلا بالله.

ما أجرأنا أيها الأحباب على اتهام بعضنا بعضا ... والله إن أسمع كلاما ترتعد منه جميع جوارحي ... كذب حسد ... حقد ... تهم متوهمة ... تبعية ... متى نكف عن هذا ... ونتكلم بعلم وأدب .. أو نسكت بحلم؟

أخي الفاضل الصغير الكبير - نفع الله بك، وجعلك مباركا أينما كنت - لقد قرأ الكثير ما قيل في هذا الرابط ... واحتمل الإخوة من قال وقولَه ... وربما رآها البعض - على ما فيها من جفاء - نصيحة ... ودعوة للكف عن الفتوى - إن وجدت - فأتيت هنا لتحولها إلى أمر آخر للأسف، هدانا الله جميعا لما فيه الخير والهدى ... وينال بالرفق واللين ما لا ينال بالعنف والشدة ... هذا مجرب ... فلنعمل به جميعا لعلنا نرشد - إن شاء الله -.

ـ[المقرئ]ــــــــ[29 - 09 - 05, 10:48 م]ـ

لا حول ولا قوة إلا بالله.

ما أجرأنا أيها الأحباب على اتهام بعضنا بعضا ... والله إن أسمع كلاما ترتعد منه جميع جوارحي ... كذب حسد ... حقد ... تهم متوهمة ... تبعية ... متى نكف عن هذا ... ونتكلم بعلم وأدب .. أو نسكت بحلم؟

أخي الفاضل الصغير الكبير - نفع الله بك، وجعلك مباركا أينما كنت - لقد قرأ الكثير ما قيل في هذا الرابط ... واحتمل الإخوة من قال وقولَه ... وربما رآها البعض - على ما فيها من جفاء - نصيحة ... ودعوة للكف عن الفتوى - إن وجدت - فأتيت هنا لتحولها إلى أمر آخر للأسف، هدانا الله جميعا لما فيه الخير والهدى ... وينال بالرفق واللين ما لا ينال بالعنف والشدة ... هذا مجرب ... فلنعمل به جميعا لعلنا نرشد - إن شاء الله -.

بارك الله فيكم ونفع بكم

اللهم اهدنا فيمن هديت

المقرئ

ـ[طويلب علم صغير]ــــــــ[29 - 09 - 05, 11:42 م]ـ

مشايخنا الكرام

لم اكتب ما كتبت الا انتصارا لهذا الملتقى ممن قال جزافا "أن في هذا المنتدى لايتورع أحد عن الافتاء" واذا كنت قد اسأت الفهم وأسأت بما كتبته فانى راجع عنه واعتذر و منكم اتعلم العلم و قبل العلم اتعلم الادب والا لماذا ادخل هنا!

وكما ذكرت اكثر من مره ان لست طويلب علم صغير ولا كبير ولكنى عامى

بارك الله فيكم و حفظ الملتقى من كل سوء

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير