ـ[عبدالرحمن العامر]ــــــــ[01 - 03 - 05, 12:25 ص]ـ
الحمد لله.
كنت في يوم الأربعاء الماضي في جلسة مع الشيخ الدكتور سعد الخثلان فأخبرنا بأن اللجنة التي كونت من مدينة الملك عبدالعزيز قد اقترب موعد انتهائها من العمل المحدد لها حيث مضى عليها قرابة السنة حيث أنها كُونت في المحرم من العام المنصرم, وأخبر أنه قد أعضاء اللجنة قد اتفقوا على أنَّ التقويم الموجود غير دقيق وفقاً ما قد بيَّن آنفاً.
ولاشكَ لديه بالنتائج التي قد توصل إليها.
وأخبر أنه قد التقى بمعد التقويم وهو شخص من الباكستان.
وأنَّ الموضوع لم يبق عليها إلا موافقة هيئة كبار العلماء.
وأخبر أنَّ كثيراً ممن كان يعارضهم في الموضوع من العلماء قد لانوا بعد تلك الدلائل.
والله أعلم
ـ[أبو محمود الراضي]ــــــــ[27 - 09 - 06, 11:09 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخوة الأكارم .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحببت أن أنقل لكم مشاهدتي في مصر لوقتي العشاء أمس والفجر اليوم .. فأنا أسكن في إحدى المدن الجديدة في مصر الغير مكتظة بالعمارات والأضواء والسكان مما يجعل رؤية السماء واضحة إن شاء الله.
بخصوص العشاء: غاب الشفق الأحمر بالكامل وأظلمت السماء قبل الميقات المصري (ميقات هيئة المساحة المصرية) بـ 23 دقيقة.
أما بخصوص الفجر: فأنا أجزم إن شاء الله أنه حين أذن الفجر حسب توقيت مصر لم يكن هناك في السماء أي فجر .. لا كاذب ولا صادق ولا أي ضوء أصلاً.
بعد الأذان بـ 8 دقائق تقريباً أمكنني رؤية الفجر الكاذب كخط أبيض أفقي في أماكن متفرقة .. وبعد ذلك بحوالي 17 - 19 دقيقة ظهر انتشار الضوء الأبيض واضحاً من جهة المشرق .. وبعده بخمسة دقائق ظهر ملوناً بحمرة واضحة.
هذا ما شاهدته .. والله تعالى أعلم بالصواب
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[أبو محمود الراضي]ــــــــ[28 - 09 - 06, 12:19 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخوة الأفاضل الأكارم .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشاهدتي الثانية لعشاء أمس وفجر اليوم هي نفس نتائج المشاهدة السابقة مع فرق نصف دقيقة - دقيقة .. والله تعالى أعلم
وقفت على كلام الشيخ محمد تقي الدين الهلالي حيث قال: " وأوسط الأقوال الذي نَفْتِي به ونَعْمَل به أخذاً من هذه الأحاديث كلها: أن الفجر الصادق الذي يُحَرِّم الطَّعام على الصائم ويُحِلُّ الصَّلاة هو كما قال النبي صلى الله عليه وسلم الفجر الأحمر أي الذي يَشُوبُ بياضه حُمرة المُعْتَرِض في الأفُق، الذي يملأ البيوت والطرقات ولا يختلف فيه أحد من الناس، يشترك في معرفته جميع الناس، وأما غير ذلك كالفجر الذي يَعْنِيهِ المُوَقِّت المغربي فإنَّه باطِل لا يُحَرِّم طعاماً على الصَّائم ولا يُحِلُّ صلاة الصبح، ونحن نتأخر بعده أكثر من نصف ساعة حتى يتبين الفجر الصادق. فهذا الذي نَدِِينُ الله به والله يقول الحق وهو يهدي السبيل "
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ[ابو عبيد الله الهواري]ــــــــ[01 - 10 - 06, 12:49 م]ـ
جزاكم الله خيرا خاصة اخي محمد الامين
و لي طلب ان كان ممكنا
اخي في الله اريد ان تخبرني عن صحة مواقيت دولة المغرب خاصة الفجر
كما اريد ان تشرح لي بشيء من التفصيل هذا العلم
و جزاك الله خيرا
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[03 - 10 - 06, 03:24 م]ـ
للفائدة بخصوص الفجر الفلكي والبحري والمدني:
جاء فى فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء - (ج1/ 125، 126) [رقم الفتوى في مصدرها: 3779] ما نصه:
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله وآله وصحبه .. وبعد:
فقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على السؤال المقدم من رابطة العالم الإسلامي إلى سماحة الرئيس العام والمحال إليها برقم 641 في 6/ 4/1401هـ ونصه: بالإشارة إلى خطاب معالي وزير الحج والأوقاف رقم 2620/ع في 28/ 11/1400هـ الموجه لمعاليكم ومشفوعه خطاب معالي وزير الأوقاف والشئون والمقدسات الإسلامية في الأردن المتضمن أن الوقت الذي يدخل فيه صلاة الفجر هو تبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر. وأن المختصين بالدراسات الفلكية في الأردن أفادوا بأن الفجر على ثلاثة أقسام: الفجر الفلكي، والفجر البحري، والفجر المدني، ويتساءل معاليه: هل الفجر الذي يكون فيه وقت الصلاة في المملكة يدخل تحت أحد هذه الأقسام الثلاثة؟ ويطلب معاليه معرفة آراء العلماء في هذا الموضوع.
يبدأ وقت صلاة الفجر شرعاً بتبين الخيط الأبيض، وهو البياض الذي يعترض ظلام الأفق شرقاً ويشقه، فهو ظاهرة كونية تسبق طلوع الشمس بزمن، جعلها الله أمارة على انتهاء الليل شرعاً، وابتداء وقت الصوم وصلاة الفجر شرعاً، فكان ذلك حداً فاصلاً بين الليل والنهار الشرعيين، وربط به ما شرع فيهما من عبادات، ولم يشرع لهم الاعتماد في تحديد أوقات العبادات على الحساب الفلكي. وليس لتقسيم الفجر إلى ما ذكر من الأقسام أصل شرعي، وكذا تسمية كل قسم بما سمى به، بل ذلك اصطلاح حادث اصطلح عليه بعض الناس لا اعتبار له في تحديد أوقات العبادات.
و بالله التوفيق و صلى الله على نبينا محمد و آله و صحبه و سلم.
¥