ـ[محمد عبدالكبير]ــــــــ[10 - 09 - 08, 10:32 م]ـ
سبحان الله هذا حال أغلب أئمة مساجد المسلمين يتعللون بعلل واهية إضافة إلى الجهل الكبير بأحكام الدين والله المستعان .. قررت أخي محمد أن أقوم بمراقبة طلوع الفجر الصادق في العراء ومقارنته بتقويم بلادي والتقاويم الأخرى ..
ـ[ابن وهب]ــــــــ[11 - 09 - 08, 04:56 ص]ـ
الموضوع قديم
ذكرتم
(لا أظن أن للأمر علاقة بالحنفي والشافعي (ولو أن هذا الخلاف له أثره في حساب وقت الفجر الصادق)
وذكرتم
في المشاركة رقم 9
(المشكلة هي في حساب وقت صلاتي الفجر والعشاء. فعندنا خلاف فقهي في المسألة يحتاج لحسم.)
انتهى
ولكن لا خلاف بين المذهبين الحنفي والشافعي في وقت الفجر
فقد ذكر غير واحد أن العلماء أجمعوا على تحديد وقت الفجر
قال ابن عبد البر
(وأجمعوا على أن أول وقت صلاة الصبح طلوع الفجر وانصداعه وهو البياض المعترض في الأفق الشرقي في آخر الليل وهو الفجر الثاني الذي ينتشر ويظهر)
انتهى
ـ[ابن وهب]ــــــــ[11 - 09 - 08, 04:59 ص]ـ
وقولكم - وفقكم الله
(لأنه يصلي قبل دخول الوقت وصلاته باطلة.)
في الغالب هو يعتمد على حساب معين وهذا يعني بالنسبة له غلبة ظن
وقد جوز غير واحد من أهل العلم الصلاة عند غلبة الظن
فصلاته صحيحة
انظر المشاركات رقم40 وما بعدها
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=67341#post67341
ـ[ابن وهب]ــــــــ[11 - 09 - 08, 05:34 ص]ـ
وتأمل كلام ابن رجب
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=497307&postcount=13
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[12 - 09 - 08, 06:49 ص]ـ
هذا خلاف شاذ لا يعتد به
قال الشوكاني في ٍنيل الأوطار (1
383): «الصلاة لها أوقات مخصوصة لا تجزئ قبلها، بالإجماع».
قال ابن حزم في المحلى (3
195): «من كَبَّرَ لصلاةِ فرضٍ وهو شاكٌّ هل دخل وقتها أم لا، لم تجزه (أي لم تُقبل ولم تصح)، سواءً وافق الوقت أو لم يوافقه. لأنه صلاّها بخِلافِ ما أُمِرَ، وإنما أُمِرَ أن يبتدئها في وقتها».
وقت الصلاة لا يكون إلا بيقين. فإذا صلى المرء قبل دخول الوقت بغلبة الظن، ثم ظَهَر له أن الوقت لم يدخل بعد، فعليه إعادة الصلاة. هذا هو مذهب الأئمة الأربعة ومذهب جمهور السلف. حتى أن الإمام ابن المنذر قال في الأوسط (2
383): «ذكر اختلاف أهل العلم فيمن صلّى قبل دخول الوقت وهو لا يعلم، ثم عَلِمَ. اختلف أهل العلم في المصلي قبل دخول وقت الصلاة. فقال أكثرهم عليه الإعادة». ثم ذكر آثاراً عن الصحابة والسلف تؤيد مذهب الجمهور.
ـ[أبو عبد الله المصري]ــــــــ[31 - 08 - 09, 10:23 ص]ـ
ارجو من الشيخ محمد الامين بارك الله فيه أن يبين لي درجة الشمس الراجحة عنده
في الفجر و العشاء
و جزاكم الله خيرا
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[31 - 08 - 09, 06:40 م]ـ
هو ما بين 12 درجة إلى 15 درجة، ولا فرق بين الفجر والعشاء لأن المعتمد في كليهما هو الشفق الأحمر على قول الجمهور
والله أعلم بالصواب
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[31 - 08 - 09, 06:56 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخوة الأكارم .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحببت أن أنقل لكم مشاهدتي في مصر لوقتي العشاء أمس والفجر اليوم .. فأنا أسكن في إحدى المدن الجديدة في مصر الغير مكتظة بالعمارات والأضواء والسكان مما يجعل رؤية السماء واضحة إن شاء الله.
بخصوص العشاء: غاب الشفق الأحمر بالكامل وأظلمت السماء قبل الميقات المصري (ميقات هيئة المساحة المصرية) بـ 23 دقيقة.
أما بخصوص الفجر: فأنا أجزم إن شاء الله أنه حين أذن الفجر حسب توقيت مصر لم يكن هناك في السماء أي فجر .. لا كاذب ولا صادق ولا أي ضوء أصلاً.
بعد الأذان بـ 8 دقائق تقريباً أمكنني رؤية الفجر الكاذب كخط أبيض أفقي في أماكن متفرقة .. وبعد ذلك بحوالي 17 - 19 دقيقة ظهر انتشار الضوء الأبيض واضحاً من جهة المشرق .. وبعده بخمسة دقائق ظهر ملوناً بحمرة واضحة.
هذا ما شاهدته .. والله تعالى أعلم بالصواب
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا على هذه الإفادة
على افتراض أنك قريب من القاهرة فقد قمت باعتماد موقعها في نفس تاريخ كتابة موضوعك
التوقيت الرسمي:
العشاء: 7:04
الفجر: 4:20
التوقيت الحقيقي:
6:40
4:51
أي
12.5 للعشاء
13 للفجر
صراحة كل من راقب الشمس تقريبا (بما فيهم العبد الفقير) خرج بنفس النتائج تقريبا إلا اللجنة السعودية التي خرجت برقم 15
فالله أعلم بالصواب
ـ[أبو سالمين]ــــــــ[06 - 10 - 09, 07:21 ص]ـ
أخي محمد الأمين آمل التكرم بارسال ايميلك على الخاص
وجزاك الله خيراً
ـ[أبو سالمين]ــــــــ[08 - 10 - 09, 10:59 م]ـ
أخواني الكرام لأني مشترك جديد في هذا المنتدى المبارك لا يسمح لي قانون الموقع ارسال رسالة على الخاص إلا بعد 50 مشاركة .. وحيث إني محتاج لمراسلة أخي محمد الأمين حول بعض مسائل الفجر الصادق أرجو ممن يعرفه يعطيه ايميلي [email protected] ليراسلني مشكوراً ..
فأرجو ممن له معرفة بالشيخ محمد الأمين مساعدتي .. وله دعوة في ظهر الغيب
¥