ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[06 - 10 - 05, 01:10 م]ـ
الأخ العاصمي
جزاك الله خيرا
ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[06 - 10 - 05, 01:10 م]ـ
فضيلة الشيخ: إحسان، وفقك الله.
جزاك الله خيرا على اهتمامك ببعض نصيحتي، وإعراضك عن بعضها لضيق وقتك، واستهزاءك ببعضها الآخر كما في آخر مشاركتك.
وبعد.
أما انتقادك على سيد قطب فلا أنكره ولا أنكره على غيرك فأي كتاب غير كتاب الله يُدعى له العصمة؟ بل ولولا ضيق الوقت لكتبت مما يُؤخذ على كتاب الظلال ما لم يُكتب بفضل الله سبحانه وتعالى.
ولكن لا زلت اقول أنه ليس لك الحق أن تتكلم عن سيد قطب بالنقد طالما أنك لم تقرأ كتابه الذي تنتقده عليه.
أما عن اختلافك مع الإخوان فهذا ليس له علاقة بموضوعنا.
وأخيرا ما هو دليلك على كون الدكتور صلاح من كبار الإخوان الحزبيين؟
وجزاكم الله خيرا.
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[06 - 10 - 05, 01:29 م]ـ
سامحك الله
لم أعرض عن بعض نصائحك لكن اعتذرت عن فتح مواضيعها
ولم أستهزء وفقك الله ألا ترى الابتسامة بجانبها، إنما أردت ممازحتك
وكان الحق لي أن أقول لك إنك استهزأت بي عندما قلت لي إن شيخ الإسلام لم يدرك " الظلال "! لكني مشيتها إحسانا للظن، وإلا فهل تظن أن مثل هذه تقال لي؟؟!!
وكيف تريد الدليل على أن الشيخ من الإخوان؟؟
هو من الإخوان ويتبع شعبة " صويلح "! ولا أظن أخانا (أبو العالية) إلا موافقا لما أقول مؤكدا له.
وقولك ((ولكن لا زلت اقول أنه ليس لك الحق أن تتكلم عن سيد قطب بالنقد طالما أنك لم تقرأ كتابه الذي تنتقده عليه.))
هذا رأيك والتزم به أنت ولا تلزم به غيرك
وأنت لا يحق لك نقدي حتى تقرأ جميع ما كتبت - على مذهبك -:) ابتسامة وليس استهزاء
وقد قلتَ حفظك الله ((ولولا ضيق الوقت لكتبت مما يُؤخذ على كتاب الظلال ما لم يُكتب بفضل الله سبحانه وتعالى.))
ألا ترى أنه يلزمك نصحا للعامة والخاصة أن تكتب هذا؟
واعلم وفقك الله أني لن أرد بعد هذا خشية من جعل الأمور شخصية، و" ما ترك لي قول الحق صديقا "!
ـ[ابن هشام المصري]ــــــــ[06 - 10 - 05, 02:03 م]ـ
بل أقول أنَّ رأيه مبني على دراسة ليس على مجرد القراءة، وهذا ليس تنقيضاً للمشايخ بأنهم لم يدرسوا (الظلال) إنما هو قَدَر الدكتور صلاح.
أخى الفاضل، الإستاذ سيد قطب رحمه الله، وقع بين إفراط وتفريط في المدح والذم.
ولانقر من جعله إماما من أئمة أهل السنة، أو فقيه الدعوة الإسلامية!!!! أو يقول نحن لم نفهم العقيدة الا عندما قرأنا لسيد قطب!!!!!
ولا نقر من يجعله محلاً للولاء والبراء، فمن ينقل عنه أصبح من المبتدعة!!! فضلاً أن يكون معظم كلامهم في الرد على الإستاذ سيد رحمه الله.
ولكن الحق هو ماصرح به ائمة العصر، ابن باز والألباني والعثيمين ومن قبلهم محمود شاكر، وايضا الشيخ الفوزان والشيخ العباد والشيخ الدويش والشيخ حماد الأنصاري والشيخ حمود التويجري والشيخ السبكي. بل والشيخ القرضاوي.
وهذه بعض الفتاوي، مجموعة في كتاب براءة علماء الأمة من تزكية أهل البدعة والمذمة.
جمعه عصام بن عبد الله السناني
راجعه فضيلة العلامة الشيخ صالح الفوزان
قراءه وأثنى عليه فضيلة العلامة محمد بن صالح بن عثيمين
تم تحرير المشاركة، بعد كتابة الأخ إسلام منصور مشاركاته الأخيرة رقم 23.
ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[06 - 10 - 05, 02:31 م]ـ
إلى الأخ عبد الله الأزهري
ما علاقة ما نقلته بما اقتبسته؟!!!
ـ[ابن هشام المصري]ــــــــ[06 - 10 - 05, 03:35 م]ـ
إلى الأخ عبد الله الأزهري
ما علاقة ما نقلته بما اقتبسته؟!!!
كلامي بعد تعديل مشاركاتي السابقة.
فأقول لك، ان الدكتور صلاح خالف بذلك، كلام علماء العصر.
وإذا كنت مقلد، فقلد الأعلم
وإذا كنت مجتهدا، فأعتقد أن أخطاء الإستاذ سيد قطب رحمه الله، ظاهرة وواضحة، ولا تحتمل أى تاويل.
وقد كتب الشيخ العتيبي كلام جيد، فتأمل
وأرى أن الغلو في سيد سيتسبب في فتح (ملفاته)
والغلو في (ذمه) سيسبب (حب) بعض الناس له، لكن هذا حب عاطفة فلينتبه له
لكن ما بال إخواننا لا يقبلون النقد الذي ليس فيه تجريح ولا ظلم ولا تعدي، هل يظنون أنهم بذلك يدافعون عمن يحبون؟ هل يظنون أنهم سيوقفون سهام النقد لمن يحبون؟
وإذا جئت لي بما ينقض ما قلته عن الأستاذ سيد فيما انتقدته عليه فستجدني مرغما على قبول الحق ذالا عنده، دون الحاجة لقراءة الكتاب كله، فيكفيني تتبع نقد الناقدين والتأكد من صحة نقلهم، ولا يلزمني قراءة الكتاب كله