[الكسوف وما يتعلق به]
ـ[محبة لطيبه]ــــــــ[03 - 10 - 05, 03:15 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
خسفت الشمس في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس، فقام فأطال القيام، ثم ركع فأطال الركوع، ثم قام فأطال القيام، وهو دون القيام الأول، ثم ركع فأطال الركوع، وهو دون الركوع الأول، ثم سجد فأطال السجود، ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الأولى، ثم انصرف، وقد انجلت الشمس، فخطب الناس، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال:
إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فادعوا الله، وكبروا وصلوا وتصدقوا. ثم قال: يا أمة محمد، والله ما من أحد أغير من الله أن يزني عبده أو تزني أمته يا أمة محمد والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا.
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1044
...............
السؤال: ما صفة صلاة الكسوف والخسوف، وهل هناك فرق بينهما؟
الجواب (للمفتي سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمة الله عليه)
الحمد لله
قد بين الرسول صلى الله عليه وسلم في الأحاديث الصحيحة صفة صلاة الكسوف، وأمر أن ينادى لها بجملة: الصلاة جامعة.
وأصح ما ورد في ذلك في صفتها أن يصلي الإمام بالناس ركعتين في كل ركعة قراءتان وركوعان وسجدتان ويطيل فيهما القراءة والركوع والسجود، وتكون القراءة الأولى أطول من الثانية، والركوع الأول أطول من الركوع الثاني، وهكذا القراءة في الركعة الثانية أقل من القراءة الثانية في الركعة الأولى، وهكذا الركوع في الركعة الثانية أخف من الركوعين في الأولى. وهكذا القراءة في الثانية من الركعة الثانية أخف من القراءة الأولى فيها، وهكذا الركوع الثاني فيها أخف من الركوع الأول فيها.
أما السجدتان في الركعتين فيسن تطويلهما تطويلا لا يشق على الناس؛ لأن النبي عليه الصلاة والسلام فعل ذلك، ثم بعد الصلاة يشرع للإمام إذا كان لديه علم أن يعظ الناس ويذكرهم ويخبرهم أن كسوف الشمس والقمر آيتان من آيات الله يخوف الله بهما عباده، وأن المشروع للمسلمين عند ذلك الصلاة وكثرة الذكر والدعاء والتكبير والعتق والصدقة حتى ينكشف ما بهم؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم (إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكن الله يرسلهما يخوف بهما عباده فإذا رأيتم ذلك فصلوا وادعوا حتى ينكشف ما بكم).
وفي رواية أخرى (فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر الله ودعائه واستغفاره). وجاء في بعض الأحاديث (الأمر بالصدقة والعتق).
********
السؤال: وما رأي سماحتكم حول ما ينشر في الصحف عن بدء وانتهاء الخسوف والكسوف؟
الجواب (للمفتي سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمة الله عليه)
أما أخبار الحسابين عن أوقات الكسوف فلا يعول عليها، وقد صرح بذلك جماعة من أهل العلم، منهم: شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه العلامة ابن القيم رحمة الله عليهما؛ لأنهم يخطئون في بعض الأحيان في حسابهم، فلا يجوز التعويل عليهم، ولا يشرع لأحد أن يصلي صلاة الكسوف بناء على قولهم، وإنما تشرع صلاة الكسوف عند وقوعه ومشاهدته.
فينبغي لوزارات الإعلام منع نشر أخبار أصحاب الحساب عن أوقات الكسوف حتى لا يغتر بأخبارهم بعض الناس؛ ولأن نشر أخبارهم قد يخفف وقع أمر الكسوف في قلوب الناس، والله سبحانه وتعالى إنما قدره لتخويف الناس وتذكيرهم؛ ليذكروه ويتقوه ويدعوه ويحسنوا إلى عباده. والله ولي التوفيق.
..............
وهذه صفة صلاة الكسوف كما وردت في الأحاديث وقد رتبتها على حسب فهمي فإن كان هناك خطأ فأرجوا التنبيه له وأسأل الله أن ينفع بها
صلاة الكسوف (سنة مؤكدة)
عددها: ركعتين في كل ركعة قراءتان وركوعان وسجدتان المجموع الكلي (4 قراءات 4 ركوع 4 سجود)
الركعة الاولى (قراءتان – ركوعان – سجدتان)
1. الفاتحه وبعدها قرأ قراءة طويلة (القراءة الاولى)
2. كبر فركع ركوعاً طويلاً (الركوع الاول)
3. سمع الله لمن حمده
4. فقام ولم يسجد
5. بعد الفاتحه قرأ قراءة طويلة هي أدنى من القراءة الأولى (القراءة الثانيه)
6. كبر وركع ركوعاً طويلاً وهو أدنى من الركوع الأول (الركوع الثاني)
7. سمع الله لمن حمده
8. ثم سجد سجدتين وأطال فيهما
الركعة الثانيه (قراءتان – ركوعان – سجدتان)
9. فقام وبعد قراءة الفاتحه قرأ قراءة أقل من القراءة الثانيه في الركعة الأولى (القراءة الثالثه)
10. كبر فركع ركوعاً أخف من الركوع الثاني في الركعة الاولى (الركوع الثالث)
11. سمع الله لمن حمده
12. وقام ولم يسجد
13. وقرأ بعد الفاتحة بقراءة أقل من القراءة الثالثة في الركعة الثانيه (القراءة الرابعة)
14. كبر وركع ركوعاً أخف من الركوع الثالث في الركعة الثانية (الركوع الرابع)
15. سمع الله لمن حمده
16. ثم سجد سجدتين وأطال فيهما
17. ثم سلم
ملاحظة ((الخطبة تكون بعد الصلاة))
....................
فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان
لا تنسونا من الدعاء
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
منقول للفائده
.................
¥