تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[الاستاذ]ــــــــ[11 - 10 - 05, 02:04 ص]ـ

وأنا مع أبي خالد السلمي في هذا الرأي.

ويلزم ذلك ذكر أعضاء لجنة الفتوى بأسمائهم الحقيقة حتى يتعرف المستفتي على من يفتيه , ويكون هناك نوع من المصداقية , ولا داعي إذا لإستخدام المستعار من الأسماء.

وفق الله الجميع لما فيه الخير والرشاد.

ـ[ابن هشام المصري]ــــــــ[11 - 10 - 05, 02:26 ص]ـ

وأنا عندي اقتراح

جمع الكتب الموجودة في خزانة الكتب، ووضعها في ملف واحد منسقة مرتبة في هذه الصفحة

http://www.ahlalhdeeth.com/library/hadeeth/index.html

وايضا جعل ايكونة الصفحة ظاهرة في الملتقى، وبذلك يسهل الإنتفاع من المكتبة والوصول إلى الكتاب بسهولة.

فالكتاب الواحد له عدة نسخ، نختار أفضلها، ونضعه في الصفحة، والنسخ الأخري نتركها في الخزانة.

ـ[محمد سعيد]ــــــــ[11 - 10 - 05, 03:00 ص]ـ

جزاك الله خيرا شيخنا الكريم "طويلب علم صغير" على الاقتراح , لكني أرى (وإن كان رأيي لا يعتد به) أن رأي الشيخ الفاضل أبو خالد السلمي أفضل خاصة وأن ما تفضلت أنت به سيكون صعب تحقيقه بالنسبة للأعضاء القدامى الذين سجلوا , فيلزم من الإدارة حينئذ تقييمهم بنفسها أو وضع موضوع لهم ليسجل كل واحد مكانته العلمية, والعدد كما تعرف كثير جدا , بالإضافة إلى الملاحظة التي ذكرها الشيخ السلمي حيث قال: " فببعض الفضلاء تواضعا ربما صنّف نفسه على أنه عامي، بينما البعض الآخر قد يصنف نفسه في أعلى الدرجات وهو لا يستحق ذلك، كذلك اعتماد المؤهلات الجامعية كمقياس لا يخفى ما فيه "

فتشكيل لجنة للإفتاء حل جيد على أن يكون جميع أعضاء هذه اللجنة معرفون للجميع وذلك عن طريق كتابة " عضو لجنة الإفتاء" مثلا أسفل الاسم أو غير ذلك أو وضع رمز معين وما إلى ذلك

لكن أشير إلى أن قضية ذكر التخصص التي ذكرتها مهمة ومطلوبة لجميع الأعضاء

وإضافة لما سبق: نرجو من الإدارة عمل قسم خاص للفتاوى وقسم خاص للمناظرات وقسم خاص للكمبيوتر - كما كان سابقا

وجزاكم الله خيرا

ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[11 - 10 - 05, 05:29 ص]ـ

بارك الله في الأخ الحبيب الناصح المخلص، أحد أعمدة الملتقى الشيخ: طويلب العلم.

أولاً شيخنا الكريم أعتب عليك قولك: أعطانى من وقته اكثر من نصف الساعه ... فهل نصف ساعة كثير ممن هو مثلي؟! وهل هي كثير على من هو مثلك؟! أبداً والله.

إخوتي الكرام:

1) الإشكال الذي أورده الشيخ طويلب العلم لا يتعلق بالفتوى فحسب، بل وفي التعقيبات على بعض المشاركات أيضاً.

2) ما يفعله الإخوة في ملتقى أهل التفسير من وضع مؤهلات المشاركين في خانة التوقيع سيفي بالغرض، والله أعلم، فما رأيكم؟

وليت الإخوة الأفاضل يضعون توقيعات لأنفسهم تبيّن مؤهلاتهم العلمية، لكي يعرف الجميع مع من يتكلم ومن يناقش.

3) لا تقتصر المؤهلات على مستوى تحصيل العلم الشرعي، فقد يكون بيننا من هو متخصص في علم المكتبات مثلاً، أو الحاسوب أو غير ذلك ... وقد تكلمنا في ذلك أنا والأخ الفاضل طويلب العلم.

وليتفضل الإخوة بطرح ما لديهم من اقتراحات ...

ـ[أبوالتراب الأثري]ــــــــ[11 - 10 - 05, 08:47 ص]ـ

إقتباس من شيخنا الفاضل المكنى بطويلب علم صغير:

فقد ساءنى جدا فى بعض المشاركات اسلوب مخاطبه بعض مشايخنا الكرام بأن يأتى احدهم فيخاطب الشيخ بلفظ "اخ" و لا يراعى الادب فى الحوار لان رأى الشيخ لا يوافق رأيه و لا اقول ان ادب الحوار مطلوب مع المشايخ فقط بل مع جميع الاخوه و لكنه مع المشايخ مطلوب بدرجه اكبر (1)

إقتباس من شيخنا الفاضل ابو خالد السلمي:

لكن وجهة نظري أن الحل الذي طرحتموه لهذه المشكلة قد يكون صعب التنفيذ من جهة أن تصنيف العضو موكول إلى نفسه، فببعض الفضلاء تواضعا ربما صنّف نفسه على أنه عامي، بينما البعض الآخر قد يصنف نفسه في أعلى الدرجات وهو لا يستحق ذلك، كذلك اعتماد المؤهلات الجامعية كمقياس لا يخفى ما فيه (2)

إقتباس من شيخنا الفاضل أو خالد السلمي:

والحل البديل في رأيي هو أن تقوم إدارة الملتقى بتعيين لجنة تحت اسم (لجنة الإفتاء بملتقى أهل الحديث) يضمون إليها أكبر عدد ممكن من أعضاء الملتقى ممن هم أهل للفتيا، ويتم الاطلاع على ذلك من خلال المشاركات كما تفضلتم ومن خلال السؤال الشخصي لمعارفهم من العلماء وطلبة العلم (3)

1 - عدم إلتزام الأدب -التبجيل اللازم- لشيخونا الكرام من بعض الأخوه.

2 - تصنيف العضو قد يكون موكول إلى نفسه , أو يتواضع فيضع نفسه في مرتبه أقل من اللازم.

3 - تعيين لجنه للفتوىتضم شيوخنا الكرام في المنتدى و تكون -إيضاً- على إتصال بشيوخنا الأفاضل الغير مشتركين في المنتدى.

في بعض الأحيان يكتسب أحد الأعضاء لقب مثلاً (عضو نشيط أو مخضرم) إلا أن هذا قد يوهم من يقرأ ذلك أن لديه علم أو أنه من طلبه العلم أو العلماء كما وضح شيخنا (طويلب علم صغير) إلا أنه هذا اللقب قد يكتسبه فقط من مجرد مشاركاته التي قد لا تتدعى كونه مشجعاً فقط مثل أن يشارك في موضوع ويقول للكاتب (بارك الله فيك أو احسنت) وهكذا.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير