تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبوالتراب الأثري]ــــــــ[21 - 10 - 05, 04:28 م]ـ

يا أخوان أراكم اطلتم في مناقشة الموضوع وهو ما يستاهل .... وكل منكم مستعجل في الفتيا فيه .... بينما المواضيع الجادة ما تلقى منكم مثل هذا التفاعل .....

ولكن معذورين لإنها فطرة ....

عفواً أخي ليس كل من تكلم في الموضوع مستعجل في الفتيا ,أرجوك حاول التعرف على تراجم الشيوخ المشاركين معنا في الموضوع والملتقى.

ـ[شاكر توفيق العاروري]ــــــــ[22 - 10 - 05, 04:43 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخوة الأحبة

الأخ الحبيب إحسان حفظه الله

في نقلك عن الكاسني قوله (من أحكام النكاح الصحيح حل النظر والمس من رأسها إلى قدميها حالة الحياة) يدخل فيه ما قاله أصبغ من علماء المالكية.

على ما حكاه عنه القرطبي في الجامع (2

232) فإن كان كذلك ففيه نظر كبير في قول اهل العلم كما لايخفى على مثلكم.

وإن لم يكن فهلا حرزت الرأس من الفرج.

وجزاك الله خيرا.

ـ[الوبيري]ــــــــ[22 - 10 - 05, 05:01 ص]ـ

يا شيخ إحسااان ..... رعاك الله.

أراك قصفتَ الموضوع بقنابل قوية!! لتحسم النزاع. (ابتسامة).

و على كل حال ليس لنا إلا: إني صائم ...

و جزاك الله خيراً.

ـ[زياد عوض]ــــــــ[23 - 10 - 05, 07:43 ص]ـ

جزاك الله خيراً على هذا النقل يا شيخ إحسان

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[27 - 12 - 05, 03:05 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

[[وأما رقص المرأة فإن كان أمام زوجها فقط فلاحرج فيه على كل حال]]

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Option=FatwaId&Id=1258

[[ فرقص المرأة وغناؤها بكلام غير فاحش أمام زوجها لا مانع منه، إن كان غير مقترن بمحرم كموسيقى ونحوها.]]

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=17355&Option=FatwaId

ـ[أبو بكر الغزي]ــــــــ[27 - 12 - 05, 03:08 ص]ـ

وهل هناك ’فحش قول‘ بين الزوجين، يا شيخ إحسان؟

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[27 - 12 - 05, 03:11 ص]ـ

ممكن إذا كان فيه وصف نساء أو محرمات أو ذكر أسماء ممثلات ومغنيات مدحا وثناء

ـ[أبو محمد المحراب]ــــــــ[27 - 12 - 05, 06:07 ص]ـ

سألت الشيخ الألباني -رحمه الله-:

هل يجوز أن ترقص المرأة لزوجها؟ قال: نعم.

فسأله أحد الإخوان: فهل لها أن تتعلمه؟

قال: لا؛ فهي راقصة بطبعها.

ـ[أبو بكر الغزي]ــــــــ[28 - 12 - 05, 07:18 ص]ـ

لا أعتقد أن فحش الكلام الذي عناه الشيخ في الفتوى المنقولة هو ما قلته، شيخ إحسان!! وإلا، أي عاقلة تلك التي ستذكر محاسن أخريات في حضرة زوجها؟؟؟ معلوم غيرة النساء!!! كما لست أعرف أغنية فيها مدحاً لمغنيتها أو ثناء، أما عن وصف المرأة في كلام الأغنية ... أفكنا نعتقد أنها ستغني له "أتيناكم أتيناكم" المشهورة؟؟؟ أم "قم ودع عنك الرقاد، إنه الإسلام عاد"؟؟:)

أعتقد أن مجرد رقصها له وغناءها يعني علمها وتعلمها للرقص والأغاني من مصدر آخر، لا أعتقد أنه مصدر ’شرعي‘، خاصة في زمننا!!! الرقص ستتعلمه من التلفاز أو من الحفلات الصاخبة، وإن كانت نسائية مئة بالمئة ولكنها لن تكون ’شرعية‘.

أعتقد استحالة ألا ترقص أو تغني امرأة لزوجها، ولكن كذلك أعتقد استحالة أن تكون ’فطرياً‘ تعلمت ذلك الرقص وتينك الأغنيات!!! وحيث أن تلك المصادر المشبوهة غير مشروعة، فمن أين ستتعلم المرأة ذاك الرقص والغناء؟؟؟

أعتقد أننا، في سياق إسلامي بحت، نبحث هنا مسألة كبحث الحنفية في الزمن القديم عن كيفية الصلاة لمن تلقفه طير عملاق، فكان في الجو، كيف يصلي!!!

أما عن الرقص بالطبع، فلا أعتقد -حسب فتوى الألباني التي نقلها الأخ!!! هل يُولد الإنسان راقصاً؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ـ[أبو محمد المحراب]ــــــــ[28 - 12 - 05, 10:44 م]ـ

هذه الفتوى سمعتها من الشيخ الألباني - رحمه الله- عام 1407 هـ في الأردن، وكنا في رحلة معه ومعنا نحو أربعين من طلبة العلم. وكان اليوم بطوله مباحاثات علمية مع الشيخ. سجلها الأخ أبو ليلى الفلسطيني في خمسة أشرطة. يستطيع الأخ المهذب أن يطلبها منه ويستوثق من النقل إن شاء.

ولم يفهم أحد من الحضور حينها من قوله -رحمه الله- (راقصة بطبعها)؛ أنها خرجت من بطن أمها تتثنى وتتلوى وتتغنج؛ إنما عنى أنه أمر جبلي لا يحتاج لتعليم ولا تعلم.

ـ[أبو بكر الغزي]ــــــــ[28 - 12 - 05, 10:46 م]ـ

ولكني أعتقد أن الرقص بحاجة لتعلم، كما الغناء.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير