ـ[أبو معاذ الحسن]ــــــــ[19 - 10 - 05, 03:57 ص]ـ
ان كان الراوي عن عباد بن العوام هو سعيد ابن أبي عروبه
فقد قال الامام احمد ان عبادا مضطرب الحديث في روايته عن سعيد
ـ[ماجد الودعاني]ــــــــ[19 - 10 - 05, 04:06 ص]ـ
الأخ الكريم: الظافر - حفظه الله -:
هل اطلعت على رسالة الحافظ ابن حجر (كشف الستر عن حكم الصلاة بعد الوتر)؟
ـ[أبو معاذ الحسن]ــــــــ[19 - 10 - 05, 04:22 ص]ـ
قال ابن حجر في مقدمة الفتح:
لم يخرج البخاري لعباد بن العوام من روايته عن سعيد شيئا
قلت: اعراض البخاري عن رواية عباد عن سعيد يوحي بأنه يضعفها
وذلك لأن عبادا وسعيدا من رجال البخاري فكيف يعرض عن هذه الرواية
وقد تكون هذه أيضا علة اخرى تقدح في الحديث ......
ـ[الظافر]ــــــــ[19 - 10 - 05, 06:47 م]ـ
أخي الهمام أبو دانية: أدناه الله من كل خير
جزاك الله خيرا على مداخلتك.
وسؤجيبك - إن شاء الله تعالى - حين إتمام هذا البحث، لأن هذه هي أول نسخة من البحث، وكنت أريد الاستفادة من طلاب هذا الملتق عندما وضعته بين أيديهم، وإن كنت أوافقك في سعيد إلى الآن. ولا زلت في البحث، وصلك الله بوده.
ــــــــــــــــــــــ
الأخ المبارك: ماجد - سدده الله تعالى -
لم أطلع على رسالة ابن حجر - رحمه الله تعالى -
أخي الفاضل: أعلم أنه قد جاء عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ما يدل على أنه صلى ركعتين بعد الوتر، كما رواه الدارمي، وابن خزيمة، والترمذي وغيرهم من حديث ثوبان 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - صلى ركعتين بعد الوتر.
لكن هذا الحديث ليس في مسألتنا هنا، فمسألتنا هي التطوع جماعة بعد الوتر، وتخصيص صلاة بعد الوتر جماعة، وتخصيصها برمضان، أما لو صلى لوحده فقد ناقشتها، وأما لو أتى بعد الوتر لوحده بركعتين لكان مصيباً للسنة إقتداءً بالنبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -.
ـ[أبو عبد الباري]ــــــــ[19 - 10 - 05, 08:24 م]ـ
الأخ الظافر جزاك الله خيرا على هذه الفائدة
ملحوظة: لعلك نسيت تخريج أثر أنس وبيان درجتها ودرجة الآثار الأخرى التي ذكرتها، فهل يعني سكوتك تصحيحها لا سيما وقد ضعفت حجة القول الآخر أم ما ذا؟
- فيما يتعلق بالاحتجاج بحديث " اجعلوا آخر صلاتكم بالليل " كنت أتمنى أن توضح ما يلي:
- هل الأمر هنا للوجوب أم للاستحباب؟
فإن الثاني فليس دليلا على المنع بل خلاف الأولى.
وإن كان الأول: فما دليل التفريق بين الجماعة والمنفرد؟
هذا لمجرد إثراء الموضوع وطرح أطراف المسألة، وقد تكون لي عودة إليها إن شاء الله
ـ[ابو عبد الله السلفي]ــــــــ[23 - 10 - 06, 09:06 م]ـ
اسمع الشريط رقم 719 للشيخ الالباني من سلسلة الهدى والنور فهو رحمه الله تعالى تكلم عن هذه المسألة بكلام دقيق واضح مبين
وقال رحمه الله لما سئل عن تقسيم القيام بالطريقة المعروفة في العشر الاواخر بدعة بدعة بدعة ثلاث مرات فافاد رحمه الله تعالى فوائد قيمة.
ـ[الظافر]ــــــــ[25 - 10 - 06, 08:46 ص]ـ
أخي المبارك: وفقه الله
لو نقلت لنا كلام الإمام الألباني لكنَّا لك من الداعين، لأن أشرطة الشيخ غير متيسرة لدينا وجزاك الله خيراً.
ـ[ابن وهب]ــــــــ[01 - 11 - 06, 10:46 م]ـ
جزاكم الله خيرا
الباحث - وفقه الله - فاته النقل عن فتح الباري لابن رجب ففيه ذكر أقوال الثوري وغيره