أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[من أكل أو شرب ناسيا فهل يسقط عنه الإثم ويجب عليه القضاء؟]

ـ[صالح العقل]ــــــــ[20 - 10 - 05, 06:42 ص]ـ

بسم الله

من أكل أو شرب ناسيا فهل يسقط عنه الإثم فقط لكن يجب عليه القضاء؟

بدليل أنه وقع في ناقض من نواقض الصيام؟

فيكون معنى قوله -صلى الله عليه وسلم:

(فإنما أطعمه الله وسقاه)

إشارة إلى سقوط الإثم، فقط.

كسائر من وقع في مبطلات العبادة!!

فهل يدل هذا أيضا إلى عدم وجوب القضاء عليه؟

ـ[أبو رشيد]ــــــــ[20 - 10 - 05, 07:22 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ولكن أخي الفاضل عندنا حديث "عدي بن حاتم لما أكل وشرب , لم يأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم بالاعادة " والحديث متفق عليه.

فلو فعل أحد المفطرات ناسياً أو جاهلاً أو مكرهاً لم يفطر ..

إذاً القضاء لا يجب إلا اذا كان الشخص عالماً

الشرح الممتع 6/ 400

والله أعلم

ـ[السنافي]ــــــــ[20 - 10 - 05, 02:07 م]ـ

لا يوجب القضاء إلا المالكية ...

و الوجوب يحتاج الى دليل شرعي ..

ـ[صالح العقل]ــــــــ[21 - 10 - 05, 12:08 ص]ـ

نعم:

الأصل وجوب القضاء على من شرب أو أكل.

ولا ينتقل عن هذا الأصل إلا بدليل.

ـ[عبدالله الميمان]ــــــــ[21 - 10 - 05, 08:41 ص]ـ

انظر: فتح الباري لابن حجر رحمه الله في الجزء الرابع في شرح هذا الحديث فقد تطرق لهذا الوضوع، ولعلك تستمع إلى تعليق الشيخ عبدالكريم الخضير وفقه الله على هذا الحديث في شرح مختصر صحيح البخاري فقد تكلم على هذا الحديث قبل أكثر من أسبوع في إذاعة القرآن، وتجد الحلقة مسجلة في موقع البث الإسلامي

وجزاك الله خيرا